آفات اللسان في ضوء الكتاب والسنة
الناشر
مطبعة سفير
رقم الإصدار
التاسعة
سنة النشر
١٤٣١ هـ
مكان النشر
الرياض
تصانيف
يجوز التجسس في بلاد الكفار ونقل ما يضرّهم» (١).
المبحث الثاني: حكم النميمة
النميمة محرمة بإجماع المسلمين، وقد تظاهر على تحريمها الدلائل الصريحة من الكتاب والسنة وإجماع الأمة (٢).
المبحث الثالث: الترهيب من الوقوع في النميمة
قال الله تعالى: ﴿هَمَّازٍ مَّشَّاءٍ بِنَمِيمٍ * مَنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ﴾ (٣).
وقال سبحانه: ﴿وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ﴾ (٤).
وعن حذيفة ﵁ قال: سمعت النبي ﷺ يقول: «لا يدخل الجنة قتّات» (٥).
والقتّات هو النمّام. ووقع في رواية أبي وائل عن حذيفة عند مسلم (٦) وقيل. الفرق بين القتّات والنمّام: أن النمّام الذي يحضر القصة فينقلها، والقتات الذي يستمع من حيث لا يعلم به ثم ينقل ما سمعه (٧).
_________
(١) فتح الباري بشرح صحيح البخاري، لابن حجر، ١٠/ ٤٧٢.
(٢) انظر: الأذكار للإمام النووي، ص ٢٨٩.
(٣) سورة القلم، الآيتان: ١١ - ١٢.
(٤) سورة الهمزة، الآية: ١.
(٥) أخرجه البخاري، كتاب الأدب، باب ما يكره من النميمة، برقم ٦٠٥٦، ومسلم، كتاب الإيمان، باب بيان غلظ تحريم النميمة، برقم ١٦٩ - (١٠٥).
(٦) مسلم، ١/ ١٠١.
(٧) فتح الباري،١٠/ ٤٧٣.
1 / 31