جزء من الكلام على حديث شداد بن أوس «إذا كنز الناس الذهب والفضة»

قوله ﷺ: "وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ" هذا كما وصى النبي ﷺ معاذًا أن يقول في دبر كل صلاة: "اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ، وَشُكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ" (١). فهذا أمران: أحدهما: شكر العم، وهو مأمور به، قال تعالى: ﴿وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ﴾ (٢)، وقال: ﴿وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ﴾ (٣) والشكر بالقلب واللسان والعمل بالجوارح. فالشكر بالقلب: الاعتراف بالنعم للمنعم، وأنها منه وبفضله، وجاء من حديث عائشة مرفوعًا: "مَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً، فَعَلِمَ أَنَّهَا مِنَ اللَّهِ، إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ شُكْرُهَا" (٤). ومن الشكر بالقلب محبة الله عَلَى نعمه، ومنه حديث ابن عباس المرفوع: "أَحِبُّوا اللَّهَ لِمَا يَغْذُوكُمْ (*) بِهِ مِنْ (النِّعَمِ) (**) " (٥). قال بعضهم: إذا كانت القلوب جبلت عَلَى حب من أحسن إليها، فواعجبًا لمن لا يرى محسنًا إلا الله، كيف لا يميل بكليته إِلَيْهِ؟! وقال بعضهم: إذا أنت لم تزدد على كل نعمة ... لمؤتيكها حبًّا فلست بشاكر إذا أنت لم تؤثر رضى الله وحده ... عَلَى كل ما تهوى فلست بصابر والشكر باللسان: الثناء بالنعم وذكرها، وتعدادها وإظهارها. _________ (١) أخرجه أحمد (٥/ ٢٤٥، ٢٤٧). (٢) البقرة: ١٥٢. (٣) النحل: ١١٤. (٤) أخرجه ابن أبي الدُّنْيَا في "الشكر" (٤٧). (*) يغذوكم: أي يرزقكم. (**) نعمة: "نسخة" وهي موافقة لرواية الترمذي. (٥) أخرجه الترمذي (٣٧٨٩) قال الترمذي: هذا حديث غريب، إنما نعرفه من هذا الوجه ..