معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

حسن عز الدين الجمل ت. غير معلوم
64

معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

الناشر

الهيئة المصرية العامة للكتاب

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

٢٠٠٣ - ٢٠٠٨ م

مكان النشر

مصر

تصانيف

(وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ) " ١٢٨/ البقرة ". وجاءت في موضعين بمعني الحين في قوله تعالي: (وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمْ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ) " ٨/هود " وفي قوله تعالي: (وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَاِدَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ) "٤٥/يوسف " وجاءت في موضعين بمعني الدين في قوله تعالي: (إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ) " ٢٢/ الزخرف و٢٣/ الزخرف ". وجاءت في قوله تعالي: (إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ) " ١٢٠/النحل) بمعني قدوة ومعلم للخير لأنهم يقولون للرجل العالم أمة وسمي أمة لأن قوام الأمة كان به. أمتكم: (إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً) "٩٢/ الأنبياء و٥٢/ المؤمنون ". أمم: (وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ) " ٣٨/ الأنعام ". الأمم: (لَئِنْ جَاءَهُمْ نَذِيرٌ لَيَكُونُنَّ أَهْدَى مِنْ إِحْدَى الأُمَمِ) " ٤٢/ فاطر ". أمما: (وَقَطَّعْنَاهُمْ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا) "١٦٠/الأعراف و١٦٨/الأعراف). أمامه: (بَلْ يُرِيدُ الإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ (٥» " ٥/ القيامة " أي بل يريد الإنسان المداومة علي فجورة فيما بين يديه من الأوقات وفيما يستقبله. من الزمان. الأمي: (الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ) " ١٥٧/ الأعراف و١٥٨/الأعراف ".

1 / 107