معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

١ - أخذ يأخذ أخذا من باب نصر: أخرج. ٢ - أخذ يأخذ أخذا من باب نصر: أمسك. ٣ - أخذ يأخذ أخذ من باب نصر: أهلك. ٤ - أخذه وآخذه بكذا: عاقبة. ٥ - أخذه بكذا: ألزمه. ٦ - أخذ الميثاق أو العهد أو الإصر ونحوها: عقده أخذ: بمعني أخرج (وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ) " ١٧٢/الأعراف " بمعني أمسك (وَأَلْقَى الأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ) " ١٥٠/ الأعراف " بمعني عقد: (وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمْ الطُّورَ) " ٦٣/ البقرة ". بمعني ألزم: (وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ) "٩٤/ الأعراف ". بمعني عاقب: (كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمْ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ) " ١١/ آل عمران ". بمعني تناول: (وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ) " ٢٠٦/ البقرة) أي تناولته محيطة بسبب الإثم أو مصحوبة بالإثم و(١٥٤/ الأعراف و٦٨ / الأنفال) (إِنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُوا قَدْ أَخَذْنَا أَمْرَنَا مِنْ قَبْلُ) " ٥٠/التوبة " أي تناولنا وتلاقينا ما يهمنا من الأمر من قبل إصابة المصيبة. (حَتَّى