معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن
الناشر
الهيئة المصرية العامة للكتاب
رقم الإصدار
الأولى
سنة النشر
٢٠٠٣ - ٢٠٠٨ م
مكان النشر
مصر
تصانيف
وقول بليغ أي واصل منتهاه من القوة أو هو من بلغ ككرم - بلاغة فهو يبلغ - بمعني كان أو صار فصيحا.
بليغا: (فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا) " ٦٣/النساء".
٥ - ويقال بلغته الخبر تبليغا وأبلغته بمعني أوصلته إليه، وكل ما جاء في القرآن معدي بالهمز أو التضعيف فهو بهذا المعني.
بلغت: (وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ) "٦٧/المائدة ".
٦ - البلاغ - كسحاب - جاء في القرآن بمعنيين، أحدهما الإيصال فيكون اسما بمعني الإبلاغ والتبليغ والثاني: الكفاية.
بلاغ: (هَذَا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنذَرُوا بِهِ) " ٥٢/إبراهيم " يصح أن يكون بمعني التبليغ وبمعني الكفاية.
٧ - مبلغ الشئ: حده ونهايته التي يصل إليها.
مبلغهم: (ذَلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنْ الْعِلْمِ) " ٣٠/النجم " أي حدهم منه ونهايتهم التي وصلوا إليها.
ب ل و(٣٨)
١ - بلوت فلانا، أو بلوت كذا ابلوه - من باب نصر - بلوا وبلاء وأبليته وابتليته: كل ذلك بمعني امتحنته واختبرته ويكون بالخير والشر
1 / 215