130

معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

الناشر

الهيئة المصرية العامة للكتاب

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

٢٠٠٣ - ٢٠٠٨ م

مكان النشر

مصر

تصانيف

كلمتان (أبرموا - مبرمون) أبرم الحبل جعله طافين ثم فتله. وأبرم الأمر استعمال مجازي بمعني أحكمه فهو مبرم وهم مبرمون. أبرموا: (أَمْ أَبْرَمُوا أَمْرًا فَإِنَّا مُبْرِمُونَ) " ٧٩/الزخرف"والمراد أحكموا كيدهم ومكرهم بسيدنا محمد صلي الله عليه وسلم فإنا محكمون أمرنا وكيدنا لهم. مبرمون: (أَمْ أَبْرَمُوا أَمْرًا فَإِنَّا مُبْرِمُونَ) " ٧٩/ الزخرف ". ب ر هـ ن (٨) البرهان: الحجة الفاصلة البينة. برهان: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ) "١٧٤/النساء" (وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ) " ٢٤/يوسف " أي لولا أن رأي حجة ربه الواضحة التي منعته عما هم به (وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ) " ١١٧/المؤمنون ".

1 / 177