بحث عقدي في لفظ السيد

المبحث الثالث: إطلاق لفظ السيدة على المرأة لقد جاءت نصوص كثيرة صحيحة تدل على جواز إطلاق هذا اللفظ على المرأة، ومن هذه النصوص: عن عائشة ﵂ قالت: «أقبلت فاطمة تمشي، كأن مشيتها مشي النبي -؟ - فقال النبي؟: مرحبا بابنتي، ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله، ثم أسر إليها حديثا؛ فبكت، فقلت لها: لم تبكين؟ ثم أسر إليها حديثا؛ فضحكت، فقلت: ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن، فسألتها عما قال، فقالت: ما كنت لأفشي سر رسول الله؟ حتى قبض النبي؟، فسألتها، فقالت: أسر إلي إن جبريل كان يعارضني القرآن كل سنة مرة، وإنه عارضني العام مرتين، ولا أرى إلا حضر أجلي، وإنك أول أهل بيتي لحاقا بي، فبكيت فقال: أما ترضين أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة أو نساء المؤمنين؟ فضحكت لذلك» (١). وعن أنس -؟ - أن رسول الله؟ غزا خيبر، فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس، فركب نبي الله؟، وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة، فأجرى نبي الله؟ في زقاق خيبر وإن ركبتي لتمس فخذ نبي الله؟، ثم حسر الإزار عن فخذه حتى إني أنظر إلى بياض فخذ نبي الله؟، فلما دخل القرية قال: الله أكبر خربت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين، قالها ثلاثا، قال: وخرج القوم إلى أعمالهم، فقالوا: محمد والخميس يعني الجيش، قال: فأصبناها عنوة، فجمع السبي، فجاء دحية، فقال: يا نبي الله أعطني جارية من السبي، قال: اذهب فخذ جارية، فأخذ صفية بنت حيي، فجاء رجل إلى النبي؟، فقال: يا نبي الله أعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا _________ (١) أخرجه البخاري في صحيحه (٣/ ١٣٢٦) رقم (٤٣٢٦)، و(٥/ ٢٣١٧) رقم (٥٩٢٨)، ومسلم في صحيحه (٤/ ١٩٠٤) رقم (٢٤٥٠) و(٤/ ١٩٠٥) رقم (٢٤٥٠).