893

زیادہ اور احسان علوم قرآن میں

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

ایڈیٹر

أصل هذا الكتاب مجموعة رسائل جامعية ماجستير للأساتذة الباحثين

ناشر

مركز البحوث والدراسات جامعة الشارقة الإمارات

ایڈیشن

الأولى

اشاعت کا سال

١٤٢٧ هـ

سلطنتیں اور عہد
عثمانی
وفي بعض المصاحف: ﴿كل ما جاء أمة رسولها﴾ [المؤمنون: ٤٤] مقطوع، وفي بعضها: "كلما" موصولة.
وفي بعضها: "أم تسلهم خراجا" [المؤمنون: ٧٢] بالألف، وفي بعضها: ﴿خرجا ﴿بغير ألف.
وكتبوا﴾ فخراج ربك خير﴾ [المؤمنون: ٧٢]، في جميع المصاحف بالألف.
وفي (الفرقان) في بعض المصاحف: "فيها سرجا" [الفرقان: ٦١] بغير ألف، وفي بعضها: "سراجا" بالألف.
وفي (الشعراء) في بعض المصاحف: ﴿أتتركون "فيما" ههنا ءامنين﴾ [الشعراء: ١٤٦] موصولة، وفي بعضها: ﴿فى ما ﴿مقطوعة.
وفي بعضها: "فارهين" [الشعراء: ١٤٩] بألف، وفي بعضها: "فرهين" بغير ألف.
وكذلك "حذرون" و"حاذرون" [الشعراء: ٥٦].
وفي (النمل) في بعض المصاحف: "تهدي العمي" [النمل: ٨١] بالتاء بغير ألف، وفي بعضها: "بهادي" بألف وياء بعد الدال.
وفي بعضها: "فنظرة" بغير ألف، وفي بعضها: ﴿فناظرة﴾ [النمل: ٣٥] بألف.
وفي (القصص) في بعض المصاحف: "قالوا ساحران تظاهرا" [القصص: ٤٨]، وفي بعضها: "سحران" بغير ألف بعد السين.
وفي (الروم) في بعض المصاحف: ﴿وما أنت بهد﴾ [الروم: ٥٣] بغير

2 / 492