1587زیادہ اور احسان علوم قرآن میںالزيادة والإحسان في علوم القرآنMuhammad Aqila - 1150 ہجریمحمد عقيلة - 1150 ہجریایڈیٹرأصل هذا الكتاب مجموعة رسائل جامعية ماجستير للأساتذة الباحثينناشرمركز البحوث والدراسات جامعة الشارقة الإماراتایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٤٢٧ هـاصنافQuranic Sciences and Exegesis•علاقےسعودی عرب•سلطنتیں اور عہدعثمانیالنوع التاسع والثمانونعلم احكام ياءات الإضافةولم يذكر هذا النوع الحافظ السيوطي - رحمه الله تعالى - في " الإتقان".وهي ياء زائدة آخر الكلمة، وليست بلام الفعل، وتتصل:بالاسم وتكون مجرورة المحل نحو: ﴿نفسى﴾ [المائدة: ٢٥]، و﴿ذكرى﴾ [الكهف: ١٠١].وبالفعل منصوبة المحل نحو: ﴿فطرني﴾ [هود: ٥١]، و﴿ليحزننى﴾ [يوسف: ١٣]، وبالحرف منصوبة ومجرورة بحسب عمل الحرف نحو: إنه، إني، ويصح أن يكون مكانها هاء الغائب وكاف المخاطب، فتقول في نحو: ﴿نفسى﴾ و﴿فطرنى﴾ و﴿ليحزنني﴾ و﴿إنى﴾ [البقرة: ٣٠]، و﴿لى﴾ [البقرة: ١٥٢]، وفطره، ويحزنه، وإنه، وله، ونفسك، وفطرك، ويحزنك، ولك، وإنك. وإن تحذف الياء فتقول: نفس، وفطر، ويحزن، ونحو:4 / 156کاپیاشتراکAI سے پوچھیں