النوع الثامن والخمسون

علم المشهور وعلم الآحاد

أما المشهور: فما صح سنده، ولم يبلغ درجة التواتر، ووافق العربية، والرسم، واشتهر عند القراء، فلم يعدوه من الغلط، ولا من الشذوذ، ويقرأ به، على ما ذكره ابن الجزري، ........................