فارس» «١». ورواه عن الشّريف الخطيب شيخ القراء بديار مصر الأستاذ أبو الجود غياث بن فارس بن مكي اللّخمي المنذري المصري «٥١٨ - ٦٠٥ هـ-» الذي قرأ القراءات على الشّريف الخطيب وغيره وتفرّد عنه مدة طويلة، فصار أكثر المتصدّرين للإقراء بمصر في منتصف القرن السّابع الهجري هم من أصحابه وأصحاب أصحابه «٢». ورواه عن أبي الجود شيخ القراء بالدّيار المصرية في وقته الإمام المقرئ الكبير المسند كمال الدّين أبو الحسن عليّ بن شجاع بن سالم الهاشميّ العبّاسيّ الضّرير «٥٧٢ - ٦٦١ هـ-» «٣». وبهذا السّند المذكور وصلت إلينا نسخة «الوجيز» الخطّية الفريدة التي اعتمدناها في التّحقيق «٤». وبهذا السّند قرأ العلّامة شمس الدّين ابن الجزري «٥» القرآن الكريم كله بقراءات «الوجيز» على شيوخه الثّلاثة: أبي عبد الله محمد بن عبد الرّحمن بن عليّ الحنفي المعروف بابن الصّائغ «٧٠٤ - ٧٧٦ هـ-» «٦»، وأبي محمد عبد الرّحمن بن أحمد بن عليّ بن المبارك ابن البغدادي «٧٠٢ - ٧٨١ هـ-» «٧»، وأبي بكر بن ايدغدي بن عبد الله الشمسي ابن الجندي «٦٩٩ - ٧٦٩ هـ-» «٨»، بحقّ قراءتهم على مسند عصره وشيخ زمانه تقي الدّين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الخالق الصّائغ المصري الشافعي «٦٣٦ - ٧٢٥ هـ-» الذي رواه قراءة وسماعا عن الكمال الضّرير. ٢ - رواية ابن قيراط:

(١) معرفة القراء: ٢/ الترجمة ٤٦٩، وتاريخ الإسلام، الورقة ٢٩٢ (أحمد الثالث ٢٩١٧/ ١٣)، وانظر: العبر: ٤/ ١٨٣، وغاية النهاية ٢/ الترجمة ٣٧١٤، ونهاية الغاية، الورقة ٢٨٤، والنجوم الزاهرة: ٥/ ٣٨٠، وحسن المحاضرة: ١/ ٤٩٥، وشذرات الذهب: ٤/ ٢١٠. (٢) التكملة للمنذري: ٢/ الترجمة ١٠٧٣، وتاريخ الإسلام، الورقة ١٤٩ (باريس ١٥٨٢)، وسير أعلام النبلاء: ٢١/ ٤٧٣، ومعرفة القراء ٢/ الترجمة ٥٤٨، والعبر: ٥/ ١٣، وطبقات النحاة لابن قاضي شهبة، الورقة ٢٣٦ - ٢٣٧، وغاية النهاية: ٢/ الترجمة ٢٥٤٢ وغيرها. (٣) صلة التكملة للحسيني: ٢/ الورقة ٧١، وذيل مرآة الزمان: ٢/ ٢٢٠، وتاريخ الإسلام، الورقة ٢٣٢ (أياصوفيا ٣٠١٣)، وتذكرة الحفاظ: ٤/ ١٤٥٤، والعبر: ٥/ ٢٦٦، ومعرفة القراء: ٢/ الترجمة ٦٢٦، ونكت الهميان: ٢١٢ - ٢١٣، وغاية النهاية: ١/ الترجمة ٢٢٣١، ونهاية الغاية، الورقة ١٥٦، وحسن المحاضرة: ١/ ٥٠١، وشذرات الذهب: ٥/ ٣٠٦. (٤) انظر أدناه كلامنا على وصف النسخة. (٥) النشر: ٨٠ - ٨١. (٦) غاية النهاية: ٢/ الترجمة ٣١١١. (٧) غاية النهاية: ١/ الترجمة ١٥٥٤. (٨) غاية النهاية: ١/ الترجمة ٨٣٧.