قوله: فِي أُمِّ الْكِتابِ [٤].

حمزة، والكسائي: بكسر الهمزة.

الباقون: برفعها «١».

قوله: صَفْحًا أَنْ [٥].

نافع، وحمزة، والكسائي: «صفحا أن» بكسر الهمزة.

الباقون: بفتحها «٢».

قوله: الْأَرْضَ مَهْدًا [١٠].

عاصم، وحمزة، والكسائي: «الأرض مهدا» بفتح الميم من غير ألف.

الباقون: «مهادا» بألف مكسورة الميم «٣».

قوله: تُخْرَجُونَ [١١]، حمزة، والكسائي، وابن ذكوان عن ابن عامر «تخرجون» بفتح التاء ورفع الراء.

الباقون: «تخرجون» برفع التاء وفتح الراء «٤».

قوله: جُزْءًا [١٥].

أبو بكر عن عاصم: برفع الزاي.

الباقون: بإسكانها.

كلّهم بالهمز في الحالين غير حمزة، فإنّه يقف عليه بفتح الزاي من غير همز، وبواو ساكنة الزاي من غير همز «٥».

قوله: يُنَشَّؤُا [١٨].

حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «ينشّأ في الحلية» برفع الياء وفتح النون مشدّدة الشّين.

الباقون: «ينشأ» بفتح الياء ساكنة النون خفيفة الشّين.

كلّهم بالهمز في الحالين غير حمزة، فإنّه يقف عليه بواو ساكنة وبألف من غير

(١) تقدم نظيره في سورة النساء الآية (١١) وينظر التيسير ٩٤.

(٢) السبعة ٥٨٤، والكشف ٢/ ٢٥٥، والنشر ٢/ ٣٦٨.

(٣) تقدم نظيره في سورة طه الآية (٥٣) وينظر التيسير ١٥١.

(٤) السبعة ٥٨٤، وقد تقدم نظيره في سورة الأعراف الآية (٢٥).

(٥) ينظر سورة البقرة الآية (٦٧) عند قوله تعالى (هزوا) وينظر النشر ٢/ ٢١٦.