ابن عامر، وأبو بكر عن عاصم: «نجّي المؤمنين» بنون واحدة مشدّدة الجيم.

الباقون: «ننجي» بنونين خفيفة الجيم «١».

قوله: فُتِحَتْ [٩٦].

ابن عامر، ويعقوب: «حتى إذا فتّحت» بالتّشديد.

الباقون: بالتخفيف «٢».

قوله: يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ [٩٦].

عاصم وحده: بالهمز فيهما.

الباقون: بغير همز فيهما «٣».

قوله: وَحَرامٌ [٩٥].

حمزة والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: «وحرم على قرية» بكسر الحاء من غير ألف.

الباقون: «وحرام» بألف مفتوحة الحاء «٤».

قال أبو علي: وأجمعوا على فتح الياء ورفع الزّاي من قوله تعالى: «لا يحزنهم الفزع الأكبر» [١٠٣] لا غير.

قوله: لِلْكُتُبِ [١٠٤].

حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «للكتب كما» برفع الكاف والتاء من غير ألف.

الباقون: «للكتاب كما» بألف مفتوحة التاء «٥».

قوله: فِي الزَّبُورِ [١٠٥].

حمزة وحده: «في الزّبور»، برفع الزّاي وحيث كان.

الباقون: بفتح الزاي وحيث كان «٦».

قوله: قالَ رَبِّ [١١٢].

حفص عن عاصم: «قال ربّ» بألف.

الباقون: «قل ربّ» بغير ألف «٧».

(١) السبعة ٤٣٠، والنشر ٢/ ٣٢٤.

(٢) السبعة ٤٣١، والحجة لابن زنجلة ٤٧٠.

(٣) السبعة ٤٣١.

(٤) السبعة ٤٣١، والكشف ٢/ ١١٤، والنشر ٢/ ٣٢٤.

(٥) السبعة ٤٣١، والنشر ٢/ ٣٢٥.

(٦) السبعة ٤٣١، والحجة لابن زنجلة ٤٧١.

(٧) السبعة ٤٣١، والنشر ٢/ ٣٢٥.