قوله: يُرْسِلُ الرِّياحَ (٥٧). ابن كثير، وحمزة، والكسائي: «الرّيح» بغير ألف. الباقون: «الرّياح» بألف «١». قوله: بُشْرًا (٥٧). ابن عامر وحده: «نشرا» برفع النون ساكنة الشّين. حمزة والكسائي: «نشرا» بفتح النون ساكنة الشّين. عاصم وحده: «بشرا» بياء مرفوعة، ساكنة الشّين. الباقون: برفع النون والشّين جميعا «٢». قال أبو عليّ: وكذلك اختلافهم فيه حيث كان. قوله: لِبَلَدٍ مَيِّتٍ (٥٧). نافع، وحمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «لبلد ميّت» بالتشديد. الباقون: بالتخفيف «٣». قوله: مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ (٥٩). الكسائي وحده: «من إله غيره» بالخفض وحيث كان. الباقون: بالرّفع وحيث كان «٤». قوله: أُبَلِّغُكُمْ (٦٢). أبو عمرو وحده: «أبلغكم» بإسكان الباء خفيفة اللام وحيث كان. الباقون: بفتح الباء وتشديد اللام وحيث كان «٥». قوله: بَصْطَةً (٦٩). حمزة، وقنبل عن ابن كثير، وهشام عن ابن عامر، واليزيدي عن أبي عمرو، ورويس عن يعقوب: «في الخلق بسطة» بالسّين. الباقون: بالصاد «٦». قوله: بُيُوتًا (٧٤). أبو عمرو، ويعقوب، وورش عن نافع، وحفص عن عاصم: «بيوتا» برفع الباء

(١) التيسير ٧٨، والنشر ٢/ ٢٢٣. (٢) السبعة ٢٨٣، والحجة لابن زنجلة ٢٨٥، والنشر ٢/ ٢٦٩. (٣) ينظر آل عمران الآية (٢٧) والتيسير ٨٧. (٤) السبعة ٢٨٤، والنشر ٢/ ٢٧٠. (٥) السبعة ٢٨٤، والحجة لابن خالويه ١٥٧، والتيسير ١١١، والنشر ٢/ ٢٧٠. (٦) التيسير ٨١، والنشر ٢/ ٢٢٨.