============================================================
الرابعة : تغليب حكم العقل (يالتحين والتقييح على حكم الشرع). (23).
الخامسة: طلب العلة في حكم العزيز وهو (تحيين (24) الادسة : تعطيل فضل الله تعالى (25) عن أن يتتاول آدم بالتفضيل و تقيص الساية قصر حكمة الله تعالى على فهه (و) من جكم ت الله تعالى ] مالم تصل الأفكار اليه، والإيسان والإسلام يناققان جميع 1 ماتقدم لأنها تصديق والقياد واسبسلام (27) واما السيع التي في البعاملات قالاولى : الحسد لأدم الثانية: البقل عليه بالسيود الثالثة : عدم الرضاء يالقضاء الرابعة : البغى على آدم.
القامسة : الكلب والقسم عليه حانثا ، (فالكذب) (هل أدلك ضلى جرة الخلد) (28): 3ه) ب : على كم الرب تعالى وتقدس بالحسين والشفبيع واستعمال الراى ى مقايلة النصن ى 49) ب:.. تعالى غز وجل
2) انظن فى داثرة المعارلف مقال ايسان (ط. الجديدة.) الل9 ( اوى قادرى) وعقال اسلام (طء الجدينف 66( الاب بوميى) واتظر مقالنا: مفهوم الايسان والصل عنه الفرق الاسلامية :(26
صفحہ 17