(الوقوف بعرفة): - ﴿فَإِذَا أَفَضْتُمْ (١) مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ﴾ (٢) (الإقامة بمنى): - ﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى﴾ (٣) (النحر): - ﴿وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ (٤) عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ﴾. (٥) (الحلق): - ﴿وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ﴾ (٦)

(١) فاذا نزلتم فاذكروا الله عند المشعر الحرام، وهو جبل بالمزدلفة يقف عليه الامام. (٢) سورة البقرة، الآية: ١٩٨ - والذي لم يقف بعرفة يحوله الى عمرة مع الهدي، ولا بد من اعادة الحج. (٣) فمن استعجل النفر في يومين، ومن انتظر الى ثالث ايام التشريق فلا اثم عليه اذا اتقى وقصد به وجه الله - سورة البقرة، الآية: ٢٠٣. (٤) هي ايام النحر الثلاثة، وأولها يوم العيد. (٥) سورة الحج، الآية: ٢٨. (٦) سورة البقرة، الآية: ١٩٦ - والهدي اسم للحيوان الذي يهدى باسم الله الى الحرم، يذبح فيه ويطعم منه الفقير. ملاحظة: أركان الحح أربعة. الاحرم، والسعي بين الصفا والمروة، والوقوف بعرفة، وطواف الافاضة. وترك واحد من هذه الاربعة يبطل الحج.