The Principles of Fatwa in Jurisprudence According to the Maliki School of Thought
أصول الفتيا في الفقه على مذهب الإمام مالك
ایڈیٹر
محمد العلمي
ناشر
الرابطة المحمدية للعلماء
ایڈیشن
الأولى
اشاعت کا سال
1440 ہجری
پبلشر کا مقام
الرباط
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
The Principles of Fatwa in Jurisprudence According to the Maliki School of Thought
Muhammad ibn al-Harith al-Khushani (d. 361 / 971)أصول الفتيا في الفقه على مذهب الإمام مالك
ایڈیٹر
محمد العلمي
ناشر
الرابطة المحمدية للعلماء
ایڈیشن
الأولى
اشاعت کا سال
1440 ہجری
پبلشر کا مقام
الرباط
طلبه ومشيخته:
سمع ابن حارث من عدة من رجال إفريقية(1)، سمع من غير واحد من شيوخ إفريقية(2)، ثم سمع بعد ذلك بالأندلس، عندما قدمها سنة اثنتي عشرة، فسمع بقرطبة(3) وأخذ عن جماعة من شيوخ قرطبة(4).
فمن أبرز شيوخه بالقيروان، خمسة شيوخ مشاهير:
أحمد بن نصر بن زياد أبو العباس وأبو جعفر الهواري (ت319هـ)، ناظر عنده في الفقه. قال عياض: قال أحمد بن عبادة: رأيت ابن حارث في مجلس أحمد بن نصر - يعني في وقت طلبه بالقيروان - وهو شعلة يتوقّد في المناظرة(5)، وأحمد بن نصر الهواري وصف بأنه الإمام الثقة الحافظ النظار ... سمع منه أبو عبد الله بن الحارث بن أسد الخشني(6)، كان عالما متقدما بأصول العلم حاذقا بالمناظرة فيه ملما بالشواهد والنظير، حسن الحفظ، فقيه الصدر، جيد القريحة، حسن الكلام في علم الفرائض والوثائق(7).
العباس بن عيسى أبو الفضل الممسي (ت333هـ) قال ابن حارث: كان يتكلم في علم مالك كلاما عاليا، ويفهم علم الوثائق فهما جيدا، ويناظر في الجدل، وفي مذاهب أهل النظر، على رسم المتكلمين والفقهاء، مناظرة حسنة. وكان لسانه
(1) تاريخ علماء الأندلس (148/2).
(2) ترتيب المدارك (266/6).
(3) تاريخ علماء الأندلس (148/2).
(4) تاريخ علماء الأندلس (148/2).
(5) ترتيب المدارك (268/6).
(6) شجرة النور (ص: 81-82) [152].
(7) الديباج المذهب (1/158).
26