(س) بشير بْن النهاس العبدي. قال أَبُو موسى. ذكره عبدان وقال: يقال له صحبة، روى حديثه أَبُو عتاب القرشي، عَنْ يحيى بْن عَبْد اللَّهِ، عَنْ بشير بْن النهاس العبدي قال: قال رَسُول اللَّهِ ﷺ: «ما استرذل اللَّه عبدًا إلا حرم العلم» . أخرجه أبو موسى.

(ب) بشير بْن يَزِيدَ الضبعي. أدرك الجاهلية، عداده في أهل البصرة قال أَبُو عمر: وقال خليفة ابن خياط فيه مرة: يزيد بْن بشر، والأول أكثر، روى عنه الأشهب الضبعي قال: «قال رسول الله ﷺ يوم ذي قار: هَذَا أول يَوْم انتصفت فيه العرب من العجم» . أخرجه أَبُو عمر.

بشير، بضم الباء وفتح الشين، هو بشير الثقفي، قاله ابن ماكولا، له صحبة ورواية، روت عنه حفصة بنت سيرين أَنَّهُ قال: «أتيت رَسُول اللَّهِ ﷺ فقلت: يا رَسُول اللَّهِ، إني نذرت في الجاهلية أن لا آكل لحوم الجزر، ولا أشرب الخمر، فقال رَسُول اللَّهِ ﷺ: أما لحوم الجزر فكلها، وأما الخمر فلا تشرب» . وقد اختلف في اسمه، فقيل: بشير بفتح الباء، وقد تقدم، وقيل: بشير بضم الباء، وقيل:

بجير بضم الباء وبالجيم، وقد تقدم أيضا.

(ب) بشير، بالضم أيضًا، هو بشير أَبُو رافع السلمي روى عنه ابنه رافع: «تخرج نار من حبس سيل» . الحديث، وقيل: بشير بفتح الباء، وقيل: بشر بكسر الباء، وسكون الشين المعجمة، وقيل: بسر بضم الباء وسكون السين المهملة، وقد تقدم الجميع.

أخرجه أَبُو عمر.

(س) بشير العدوي، بالضم، وهو: بشير بْن كعب أَبُو أيوب العدوي بصري، قال أَبُو موسى: قال عبدان: وَإِنما ذكرناه، يعني في الصحابة، لأن بعض مشايخنا وأستاذينا ذكره، ولا نعلم له صحبة، وهو رجل قد قرأ الكتب، وروى طاووس عَنِ ابن عباس أَنَّهُ قال لبشير بْن كعب العدوي:

«عد في حديث كذا وكذا فعاد له، ثم قال: عد لحديث كذا وكذا فعاد له، وقال: والله ما أدري أنكرت حديثي كله، وعرفت هذا أو عرفت حديثي كله وأنكرت هذا، قال: كنا نحدث عن رسول الله ﷺ إذ لم يكن يكذب عليه، فلما ركب الناس الصعب والذلول تركنا الحديث» .