وهو اسم، أو من الصفة، والأول أظهرُ؛ لأنه لم يؤثِّر فيه دخولُ "أَلْ"، وقلَّما يُنقل الاسم من الصفة إلا ويدخلُه "أَلْ".

قال الشَّلَوْبِينُ (^١): ليس هذا لازمًا، بل فيه مذهبان وغرضان، وقد يجيء الغرضان في الاسم الواحد، وقد يُقتصر فيه على أحدهما؛ أَلَا ترى أن مثلَ: خالدٍ، وحاتمٍ، ونائلةَ، وكثيرًا من هذا النوع لا ينحصرُ؛ لا يدخل عليه "أَلْ"، وهو منقول من الصفة ولا بُدَّ؟

ع: وهذا سهوٌ وقع لهما؛ لأن "الجَمِيل" للشَّحْم (^٢) صفةٌ، لا اسمٌ؛ أَلَا تراه قال: جَمَلت الشحمَ؟ فأرى أنه (^٣) إنما قيل: جَمِيل من ذلك، بمعنى: مجمول، وقد نصَّ أنه يقال: جَمَلت (^٤).

كالفضلِ والحارثِ والنُعمان ... فذِكرُ ذَا وحَذْفُه سِيَّان

(خ ١)

* أنشد ابنُ الخَبَّازِ (^٥)، لرُؤْبةَ (^٦):

إِنَّكَ يَا حَارِثُ نِعْمَ الحَارِث (^٧)

وقال خُفَافُ بن نُدْبةَ السُّلَميُّ:

(^١) لم أقف على كلامه في هذا الموضع من حواشيه المطبوعة مع إيضاح المنهج.

(^٢) ينظر: الصحاح (ج م ل) ٤/ ١٦٦١، والقاموس المحيط (ج م ل) ٢/ ١٢٩٦.

(^٣) مكررة في المخطوطة.

(^٤) الحاشية في: ٢٠.

(^٥) لم أقف على إنشاده.

(^٦) هو ابن عبدِالله العجَّاجِ بن رؤبة بن حنيفة التميمي، أبو الجحَّاف، أحد الشعراء الرجَّاز الإسلاميين المشهورين، عدَّه ابن سلام في الطبقة التاسعة. ينظر: طبقات فحول الشعراء ٢/ ٧٣٨، ٧٦١، والأغاني ٢٠/ ٤٤٥، والمؤتلف والمختلف للآمدي ١٥٤.

(^٧) بيت من مشطور الرجز. الشاهد: حذف "أل" التي للمح الصفة في "حارث" جوازًا. ينظر: الديوان ٢٩، وجمهرة اللغة ١/ ٢٦٠، والمرتجل ١٩٧.