تحفۃ العروس

افة العروس ومنعة النفوس 1036] وذكر يعقوب بن السكيت القصة في (إصلاح المنطق) اأوعب(2) من هذا، وقال إن ذات النحيين من بني تيم الله(2) بن تعلبة.

1037) قال الرشاطي في (اقتباس الأنوار)، وذكر عمر بن شبة(41.

في كتاب (أخبار المدينة) أن رسول الله - - رأى في بعض غزواته اخواتا مع نسوة يحدنهن عند أراك(5) بعر الظهران(2) فقال له رسول الله- اا لك يا عبد الله2 قال . التمس طلقا لبعيري، قد عرف رسول الله للة - أنه لا بعير له، ولا ناقة فقال له أما ترك بعيرك شراده بعد؟

فماستحيا خوات، وجعل رسول الله- - يكرر ذلك مرارا ممازح وقولها لما فرغ . لا هنيت، يشبه قول الآخر فلا شب الغلام ولا هناها 10383] ذكر ابن الكلبي قال : كان حمعة بن رافع الدوسي من أجعل العرب، وكانت له جمة يقال لها الرطبة، وكان يغسلها بالماء الاذ ا كمل لها يومان حلها، فيملأ جلساءه طيبا، قال وحج على فريس لهه فرأته الخناس الكنانية، وكان يقال لها الجمانة لجمالها، وكانت عذد جل من بني كنانة فوقع حبه في قلبها فقالت له. من أنت؟ قوالله ما أيت أحسن من تتعرك، ولا أجمل من وجهسك، ولا من فرسمك، فمن 21036 اصلاح المسطق، ص 323، وتهذيده، ص 80 (2) أوعب هصل (2) ر تعيم الله 2137 4) ت اس تسيية، تحريف، وقد وصل إليا حرء ص كتايه (أحسار المديية) طبع في المملكة العربية السسفودية مؤحرا (5) أراك واد قرب مكة وقيل عيردلك معحم الملدان [أراك] ، ح 1، ص 135.

(6) مد الطهران موصع على مرحلة م مكة قال عرام مر القرية والطهران هو الوادي محجم الدلدان، [مر] ح 5، ص 104.

415

نامعلوم صفحہ