Tuhfat al-Khullān fī Aḥkām al-Adhān
تحفة الخلان في أحكام الأذان
ایڈیٹر
محمود محمد صقر الكبش
ناشر
مكتب الشؤون الفنية
ایڈیشن نمبر
الثانية
اشاعت کا سال
1431 ہجری
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
Tuhfat al-Khullān fī Aḥkām al-Adhān
Ibrahim bin Saleh Al-Ahmadi Al-Shami Al-Demerdashi (d. 1149 / 1736)تحفة الخلان في أحكام الأذان
ایڈیٹر
محمود محمد صقر الكبش
ناشر
مكتب الشؤون الفنية
ایڈیشن نمبر
الثانية
اشاعت کا سال
1431 ہجری
*[أيُّهما أفضلُ: الأذانُ أو الإمامَةُ؟ ]
اختلفُوا في فضْلِ الأذانِ والإمامَةِ؛ أيُّهما أفضلُ؟ على أربعةِ أقوالٍ(١):
الأوّل: أنَّ الإمامةَ أفضلُ.
والثّاني: أنَّهما سواءٌ.
الثَّالث: إِنْ عِلِمَ مِن نفسِهِ القيامَ بحقوقِ الإمامةِ، واستجمعَ خصالَها، فهي أفضلُ، وإلاَّ فالأذانُ أفضلُ.
وها هنا يحسُنُ قولُ ابنِ الرِّفعةِ في المطلَبِ: ((إنَّ محلَ الخلاف في شخصٍ صالحٍ للأمرَيْن)). انتهى.
(١) راجع المسألةَ في: المغني (١ / ٣٠٤)، والمجموع (٢ / ٨٤)، والشرح الكبير (١ / ٣٩١)، والإنصاف (١/ ٢٨٨)، وحاشية الروض المربع (١/ ٤٢٩) والموسوعة الكويتية (٦/ ٢٠٢).
97