51

Tuhfat al-Khullān fī Aḥkām al-Adhān

تحفة الخلان في أحكام الأذان

تحقیق کنندہ

محمود محمد صقر الكبش

ناشر

مكتب الشؤون الفنية

ایڈیشن نمبر

الثانية

اشاعت کا سال

1431 ہجری

الحديث الرابع:

[إدبارُ الشَّيطانِ عِندَ سَمَاع الأذانِ]

عن أبي هريرةَ رضي الله عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: ((إذا نودِيَ للصَّلاةِ أدبرَ الشَّيطانُ لَهُ ضُراطٌ، حتَّى لا يسمعَ التَّأذينَ، فإذا قُضِيَ النِّداءُ أَقْبَلَ، حتَّى إذا ثُوِّبَ بالصَّلاةِ أدبرَ، حتَّى إذا قُضِيَ التَّثويبُ أقبلَ يخطِرُ بينَ المرءِ ونفسِهِ، يقولُ اذكرْ كَذَا، اذكرْ كَذَا، لِما لمْ يذْكُرْ، حَتَّى يظَلَّ الرَّجُلُ لا يدرِي كمْ صلَّى)). متَّفَقٌّ عليهِ(١).

فقولُهُ: ((لَهُ ضُراطٌ))، جملةٌ اسمِيَّةٌ وَقَعَتْ حالاً بدونٍ واوٍ؛ لحصولِ الارتباطِ بالضَّميرِ، كَما في قولِهِ تعالى: ﴿اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ﴾ [البقرة: ٣٦].

وفي روايةِ الأصيليِّ: ((ولَهُ ضُراطٌ))(٢) بثبوتِ الواوِ، وهِيَ للبخاريِّ أيضاً، قالَ عياضٌ: يمكنُ حَمْلُ ضُراطِ الشَّيطانِ على

(١) أخرجَهُ البخاريُّ (١ / ٤٠٩) برقم (١١٦٤)، ومسلمٌ (١ / ٣٩٨) برقم (٣٨٩).

(٢) انظر: فتح الباري (٢ / ٨٥).

(٣) أخرجَها البخاريُّ (١/ ٢٢٠) برقم (٥٨٣).

51