والبرقاني (١)، وأبي. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= "المستخرج على صحيح البخاري" وإليها ذهب بعض المصنفين منهم "السخاوي" وقيدها بقوله: "استخرج على البخاري فقط". ويقع هذا المستخرج في أربع مجلدات. . . ويتضمن أحد أجزائه تعاليق البخاري بإسناد عال". وقال في ص: ١٩٠: "أما الكلام على طبيعة "مستخرج الإسماعيلي" وتحليله، فإنه سوف يكون على حسب النصوص التي وفرها ابن حجر (ذكر المحقق أن ابن حجر أخذ من المستخرج للإسماعيلي ١٧٥٤ نصًّا ودونها في فتح الباري) في فتح الباري لعلها تكشف عن بعض جوانب مادته العلمية وتنوعها". قال في التعليق رقم (١) من الصفحة السابقة: لأن أصل المستخرج مفقود. وعن الإسماعيلي ومصنفه تراجع -بالإضافة إلى ما سبق- المصادر التالية: تذكرة الحفاظ -للذهبي- ٣/ ٩٤٧ - ٩٥٠. والوافي بالوفيات -للصفدي - ٦/ ٢١٣. وكشف الظنون -لحاجي خليفة- ٢/ ١٧٣٥. - والأعلام للزركلي - ١/ ٨٣. ومعجم المؤلفين -لكحالة- ١/ ١٣٥. وتاريخ الأدب العربي - لبروكلمان- ٣/ ٢١٠. تاريخ التراث العربي -لسزكين- علوم القرآن والحديث ١/ ١ / ٤٠٨. وبحوث في تاريخ السنة المشرفة -لأكرم ضياء العمري- ص: ٢٥٤. (١) هو: أبو بكر أحمد بن محمَّد بن أحمد بن غالب الخوارزمي الشافعي البرقاني نسبة إلى برقان قرية بخوارزم، شيخ بغداد، ولد سنة ٣٣٦ وتوفي سنة ٤٢٥ هـ. من مؤلفاته "المسند" يتضمن ما اشتمل عليه صحيح البخاري ومسلم- مخطوط. انظر: تاريخ الأدب العربي -لبروكلمان- ٣/ ١٦١. وتاريخ التراث العربي -لسزكين- علوم القرآن والحديث ١/ ١ / ٤٧٤. وبحوث في تاريخ السنة المشرفة - د. أكرم ضياء العمري ص: ٢٥٤. والظاهر أن الصحيح الذي ذكره الشيخ ﵀ هو المستخرج على الصحيحين الذي ذكره ابن الصلاح في كتابه علوم الحديث ص: ١٧، والذهبي في تذكرة الحفاظ ٣/ ١٥٧٤، والكتاني في الرسالة المستطرفة ص: ٢٤، وهو مشتمل على زيادات كثيرة في تضانيف متون الحديث. راجع: تاريخ بغداد -للبغدادي- ٤/ ٣٧٣ - ٣٧٦. وشذرات الذهب -لابن العماد- ٣/ ٢٢٨. وكشف الظنون -لحاجي خليفة- ٢/ ١٦٨٢. والأعلام =