العدني (١)، ومسند أبي بكر بن أبي شيبة (٢)، ومسند بقي (٣) بن

= وتاريخ الأدب العربي -لبروكلمان- ٣/ ١٥٧. وتاريخ التراث العربي -لسزكين- ١/ ١ / ٢٠٩. (١) في جميع النسخ: العديني، ولم أجده بهذا الاسم، ولعله أبو عبد الله محمَّد بن يحيى بن أبي عمر العدني، المحدث الحافظ قاضي عدن. توفي سنة ٢٤٣ هـ. من آثاره "المسند" الذي لم أقف عليه، وذكر ابن حجر في مقدمة المطالب العالية ١/ ٤، أنه من المسانيد التي وقف عليها كاملة، وقد ضمن زوائده الكتاب المذكور. راجع: تذكرة الحفاظ -للذهبي- ٢/ ٥٠١. وتهذيب التهذيب -لابن حجر- ٩/ ٥١٨ - ٥٢٠. والأعلام -للزركلي- ٨/ ٣. وكشف الظنون -لحاجي خليفة- ٢/ ١٦٧٨. والرسالة المستطرفة -للكتاني- ص: ٥٠. ومعجم المؤلفين -لكحالة- ١٢/ ١٠٧. ولم يذكره سزكين ضمن آثاره. (٢) هو: أبو بكر عبد الله بن محمَّد بن إبراهيم بن عثمان العبسي الكوفي المعروف بابن أبي شيبة، ولد سنة ١٥٩ وتوفي سنة ٢٣٥. من مؤلفاته "المسند- ط". وقد ضمنه ﵀ أحاديث في الصفات- انظر: المصنف ١٠/ ٢٠٩ كتاب الدعاء -باب من كان يقول: يا مقلب القلوب- الأحاديث: ٩٢٤٥ - ٩٢٤٨، و١٣/ ١٨٠ - كتاب ذكر رحمة الله- ما ذكر في سعة رحمة الله - الأحاديث ١٦٠٤٦، ١٦٠٥١، ١٦٠٥٢. راجع: الطبقات الكبرى -لابن سعد- ٦/ ٤١٣. والجرح والتعديل -لابن أبي حاتم- ٢/ ١٦٠. وتاريخ بغداد -للبغدادي- ١٠/ ٦٦. وتذكرة الحفاظ -للذهبي- ٢/ ٤٣٢. وكشف الظنون -لحاجي خليفة- ٢/ ١٦٧٨. والأعلام -للزركلي- ٤/ ٢٦٠. وتاريخ التراث العربي -لسزكين- ١/ ١ / ٢٠٦. علوم القرآن والحديث. (٣) في س: يقي. وهو خطأ.