وبالأخير نحو ضيف تدخل عليه النون فيقال ضيفن وهو الطفيلى (١). * * * أحاجي الزمخشري وللزمخشري (كتاب الأحاجي) منثور، وشرحه الشيخ علم الدين السخاوي بشرح سماه (تنوير الدياجي في تفسير الأحاجي) وأتبعه بأحاجي له منظومة، وأنا ألخص الجميع هنا: قال الزمخشري: أخبرني عن فاعل جمع على فعلة، وفعيل جمع على فعلة. الأول باب قاض وداع. والئانى نحو سرى وسراة. وقال: أخبرني عن تنوين يجامع لام التعريف، وليس إدخاله على الفعل من التحريف. هو تنوين الترنم والغالى. * وقال: أخبرني عن واحد من الأسماء ثني مجموعًا بالألف والتاء؟ * أخبرني عن موحد في معنى اثنين وعن حركة في حكم حركتين؟ * أخبرني عن حركة وحرف قد استويا، وعن ساكنين على غير حدهما قد التقيا.

(١) لم يذكر جواب اللغز الثامن وهو توله: وأي اسم لا يفهم إلا باستضافة كلمتين أو الاقتصار منه على حرفين وفى وضعه الأول التزام، وفى الثاني إلزام.