وقول الجوهري: ببة: اسم جارية، وإنشاده هذا الشعر شاهدا عليه، لراجز، وروايته: لأنكحن بفتح الهمزة (1) أربعة أغلاط، لم يتفطن الفيروزابادي للرابع منها.

قال ابن مالك: والصحيح أن ببة لقب منقول من قولهم للصبي السمين: ببة، فيكون منقولا من الصفة لا من الصوت.

وقال ابن خالويه: ليس في كلامهم كلمة فيها ثلاثة أحرف من جنس واحد إلا حرفين: غلام ببة، أي سمين، وهم على ببان واحد كحسان أي على طريقة واحدة، وهم ببان واحد، أي شيء واحد، إذا كانوا سواء (2).

قال الفارسي (3): وزنه «فعال» من باب كوكب، لا «فعلان»؛ لأن الثلاث لا تكون من موضع واحد، وأما ببة فصوت لا عبرة به والأكثرون على أنه «فعلان»؛ لثبوت بب وببة غير صوت، وأما قول بعضهم: هو بباء موحدة أخيرا، أيضا مخففا كسحاب، فتصحيف قطعا.

وبب يبب كمل يمل ببا، وبببا: صوت، فهو ببب، ككتف. قال ابن القطاع: كأنه حكاية جرس؛ قال الراجز (4):

يسوقها أعيس هدار ببب ... إذا دعاها أقبلت لا تتئب

قال أبو حيان: والباء حرف الهجاء من باب بب، قيل: باتفاق، وقيل: باختلاف، فإن صح «بببت الباء» فهي من باب بب، وإلا فالظاهر أن الهمزة أصل (5).

الأثر

صفحہ 294