وعن الباقر (ع) قال: لما أُمر العباس بسد الأبواب، وأُذن لعلي (ع) بترك بابه، جاء العباس وغيره من آل محمد ﵌، فقالوا: يا رسول الله، ما بال علي يدخل ويخرج؟ فقال رسول الله: ذلك إلى الله فسلّموا له حكمه (١). والشاهد هو قول الباقر (جاء العباس وغيره من آل محمد) وهو واضح جلي في دخول العباس وغيره في مسمى أهل البيت والعترة وعدم انحصار مسمى (آل محمد) بأصحاب الكساء أو بالأئمة الإثني عشر. وعن ابن عباس قال: خرج رسول الله ﵌ ذات يوم وهو آخذ بيد علي بن أبي طالب ﵇ وهو يقول: يا معشر الأنصار، يا معشر بني هاشم، يا معشر بني عبد المطلب، أنا محمد رسول الله، ألا إني خلقت من طينة مرحومة في أربعة من أهل بيتي أنا وعلي وحمزة وجعفر) (٢). وروي عن النبي ﵊ أنه قال: (ألا وإنّ إلهي اختارني في ثلاثة من أهل بيتي وأنا سيد الثلاثة وأتقاهم لله ولا فخر، اختارني وعليًا وجعفر ابني أبي طالب وحمزة بن عبد المطلب كنا رقودًا بالأبطح ليس منا إلا مسجى بثوبه على وجهه) (٣). وروي أنه قال في مرض موته لابنته فاطمة الزهراء: (علي بعدي أفضل أمتي، وحمزة وجعفر أفضل أهل بيتي بعد علي) (٤). _________ (١) تفسير الإمام العسكري ص٢٠ وبحار الأنوار ٣٩/ ٢٥ (٢) الأمالي للصدوق ص٢٧٥ حديث رقم (٣٠٦) والخصال ١/ ٢٠٤ (٣) تفسير القمي ٢/ ٣٤٧ وبحار الأنوار ٢٢/ ٢٧٧ و٣٥/ ٢١٤ (٤) كمال الدين (ما روي عن النبي ﵌ في النص على القائم وأنه (الثاني عشر في الأئمة) ص٢٤٥