The Weak Hadith and its Ruling on Evidence

Abdul Karim Al-Khudair d. Unknown
70

The Weak Hadith and its Ruling on Evidence

الحديث الضعيف وحكم الاحتجاج به

ناشر

دار المسلم للنشر والتوزيع

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

١٤١٧ هـ - ١٩٩٧ م

پبلشر کا مقام

الرياض

اصناف

النوع الثاني: المرسل تعريفه: لغة: اسم مفعول من الإرسال، وأصله من قولهم: أرسل الشيء: أطلقه وأهمله (^١)، ومن ذلك قول الله تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ ...﴾ الآية (^٢). ومنه حديث عمر- ﵁ حينما سمع هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان على غير ما أقرأه إياها رسول الله ﷺ، وفيه فقال لي: "أرسله" (^٣). ويحتمل أن يكون من قولهم: جاء القوم أرسالا، أي: قطعا متفرقين، ففي الحديث: "إِن الناس دخلوا على رسول الله ﷺ أرسالا يصلون عليه" (^٤). وفي القاموس: الرسل -محركة- القطيع من كل شيء، جمعه: أرسال (^٥). ويحتمل أن يكون من قولهم: ناقة مرسال، أي سريعة السير، ومنه قول الشاعر: أمست سعاد بأرض لاتبلغها ... إلا العتاق النجيبات المراسيل (^٦)

(^١) انظر لسان العرب مادة "رسل". (^٢) الآية ٨٣ من سورة مريم. (^٣) رواه البخاري ٥/ ٧٣ مع الفتح، ومسلم ٦/ ٩٨ - ٩٩ مع النووي، والنسائي ٢/ ١١٦، ومالك في الموطأ ١/ ٢٠١. (^٤) أخرجه ابن ماجه رقم ١٦٢٨، وأحمد ٥/ ٨١ مطولا. (^٥) القاموس المحيط مادة "رسل". (^٦) البيت من قصيدة كعب بن زهير الشهيرة "بانت سعاد"./ انظر: ص ٧٤ من شرحها=

1 / 73