«سؤر الشراب»: أي بقيته.
قال الأعشى (١):
فبانت وقد أسارت في الفؤا ... د صدعا على نأيها مستطيرا
أي: أبقت في الفؤاد.
ومعنى السؤرة من القرآن هي القطعة منه.
والقرآن من سؤرة بعد سؤرة: أي قطعة بعد قطعة، حتى كمل منها القرآن (٢).
والسورة من القرآن في الاصطلاح: القطعة من كلام الله - تعالى- في كتابه، ذات بداية ونهاية معروفة، تشتمل على ثلاث آيات فأكثر.
وسور القرآن الكريم مائة وأربع عشرة سورة، أطولها سورة البقرة، وأقصرها سورة الكوثر.
(١) انظر: «ديوانه» ص١٤٣، شرح د/ محمد محمد حسين- بيروت ١٩٨٣م «تفسير الطبري» ١: ١٠٥. بانت: بعدت. صدع مستطير: تصدع من أوله إلى آخره. ومستطير: متفرق، منتشر. النأي: البعد. والشاعر يصف امرأة فارقته فأبقت في قلبه من محبتها ووجدت بقية.
(٢) انظر: «مجاز القرآن» ١: ٢، «تفسير الطبري» ١: ١٠٥، «لسان العرب» مادة (سور)، «مشكل إعراب القرآن» لمكي ١: ٦٨، «المحرر الوجيز» ١: ٤٦، «تفسير ابن كثير» ١: ١٨.