تجزئ من السواك ". أخرجه البيهقي والضياء في المختار وقال: إسناد لا بأس به (١) ﴿٧٦﴾.
(وعن عائشة) ﵂ قالت: يا رسول الله الرجل يذهب فوه أيستاك؟ قال نعم. قلت كيف يصنع؟ قال يدخل اصبعه في فيه فيدلكه. أخرجه الطبراني في الأوسط. وفي سنده نبيت بن كثير وهو ضعيف (٢) ﴿٧٧﴾.
ويطلب أن يكون الاصبع نظيفا غير ملوث بما يضر بالصحة.
(جـ) كيفيته: يستحب أن يستاك في اللسان طولا، وفي الأسنان عرضا، لحديث أبي بردة عن أبيه "أبي موسى" قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم نستحمله فرأيته يستاك على لسانه وهو يقول آه آه يعني يتهوع. أخرجه أبو داود (٣) ﴿٧٨﴾.
والسنة إمساكه باليمين وخنصرها تحت طرفه الأسفل، والثلاثة الباقية فوقه، والإبهام أسفل راسه كما رواه ابن مسعود.
(د) الاستياك بسواك الغير: اتفق العلماء على جواز الاستياك بسواك الغير بإذنه (لحديث) ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: أراني أتسوك بسواك فجاءني رجلان أحدهما اكبر من الآخر، فناولت السواك
(١) انظر ص ٤١ ج ١ سنن البيهقي (الاستياك بالأصابع).
(٢) انظر ص ١٠٠ ج ٢ مجمع الزوائد (السواك لمن ليست له أسنان) ويذهب فوه كتابة عن أنه لا أسنان له.
(٣) (انظر ص ١٧٧ ج ١ - المنهل العذب) كيف يستاك (. و(تستحمله) أي نطلب أن يحملنا إلى غزوة تبوك. و(أه) بهمزة مكسورة أو مفتوحة أو مضمومة وهاء ساكنة يقول أع أع. و(يتهوع) يتقيأ.