المطلب الأول المؤلفات في الفروق الفقهية استقلالًا وفي هذه المؤلفات ذكرت الفروع الفقهية المتشابهة في الصورة والمختلفة في الأحكام، ويغلب أن يكون ذلك بين صورتين متشابهتين، مختلفتين في الحكم، كالتفريق بين إلزام المرأة بالتلبية، وعدم إلزامها بالإقامة (١). وكالتفريق بين جواز التنفل قاعدًا، وعدم جوازه مضطجعًا (٢)، وكالتفريق بين انعقاد نكاح الصبي، وبيعه، وعدم انعقاد طلاقه وعتقه (٣)، والتفريق بين صحة بيع صبرة لم ير المشتري باطنها، وعدم صحة بيع ثوب لم يُرَ باطنه (٤)، والتفريق بين صحة الوضوء للصلاة، قبل دخول وقتها، وعدم صحة ذلك في التيمم (٥). ومن المؤلفات التي ذكرت في هذا المجال (٦):

(١) عدة البروق (ص ١١٢) (الفرق ٤٨). (٢) المصدر السابق (ص ١١٣) (الفرق ٥٠). (٣) المصدر السابق (ص ٢٢٧) (الفرق ٢٨٤). (٤) إيضاح الدلائل (١/ ٢٨٣). (٥) المصدر السابق (١/ ١٥١). (٦) نشير هنا إلى أننا أهملنا ذكر بعض المؤلفات التي ذكرت لبعض علماء القرن الثالث، وبعض المؤلفات التي كتبها علماء من القرن الرابع، أو ممن جاء بعدهم، لكونها ليست في الفروق الفقهية، أو لعدم وضوح موضوعها ومحتوياتها، وقد ذكرنا طائفة منها في المبحث السابق، ووضحنا عدم دخولها في المجال الذي نبحث فيه.