باب الغسل ٦٠٢ - إذا استيقظ أحدكم من نومه فرأى بللًا ولم ير أنه احتلم اغتسل، وإذا رأى أنه قد احتلم ولم ير بللًا فلا غسل عليه. (حسن) (عد هـ) عن عائشة. (صحيح ابن ماجه ٦١٢) ٦٠٣ - إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل. (صحيح) (هـ) عن عائشة وعن ابن عمرو. (الصحيحة ١٢٦١) ٦٠٤ - إذا التقى الختانان وغابت الْحَشَفَةُ فقد وجب الغسل أَنْزَلَ أم لم يُنْزِلْ. (حسن) (طس) عن ابن عمرو. (الصحيحة ١٢٦١) ٦٠٥ - إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل. (صحيح) (مالك ق ن) عن ابن عمر. (الصحيحة ٣٩٧١) ٦٠٦ - إذا جامع الرجل امرأته ثم أكسل (١) فليغسل ما أصاب المرأة منه ثم ليتوضأ (٢). (صحيح) (حم ق) عن أبي بن كعب. ٦٠٧ - إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل. (صحيح) (حم ت) عن عائشة (طب) عن أبي أمامة ورافع بن خديج (الشيرازي في الألقاب) عن معاذ. (الإرواء ٧٩) ٦٠٨ - إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب عليه الغسل وإن لم ينزل. (صحيح) (حم ق ن هـ) عن أبي هريرة (٣). (الإرواء ٧٩)

(١) أي لم ينزل. (٢) قال شيخنا في صحيح الجامع: "هذا كان في أول الأمر ثم نسخ الأمر بالغسل في أحاديث كثيرة منها الحديث الآتي بعده. . . ". (٣) قال شيخنا في صحيح الجامع: "قلت: قوله: وإن لم ينزل ليس عند البخاري! ".