The Delightful Fulfillment with the Argument of the Millennial Summary
البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية
ایڈیٹر
حمزة مصطفى حسن أبو توهة
ناشر
دار الكتب العلمية
ایڈیشن
الأولى
اشاعت کا سال
١٤٣٨ هـ - ٢٠١٧ م
پبلشر کا مقام
بيروت - لبنان
اصناف
٥٥٠ - وَذَاكَ فِيهِ كَنِيَابَةٍ بِهَا ... نَابَ عَنِ الفِعْلِ وَمَعْهَا شَابَهَا
٥٥١ - لِلحَرْفِ فِي مَعْنَاهُ أَيْضًا وَالعَمَلْ ... بِلَا تَأَثُّرٍ لِلَفْظٍ أَوْ مَحَلّْ
٥٥٢ - بِعَامِلٍ كَاسْمَاءِ أَفْعَالٍ كَـ"صَهْ" ... أَوْ كَـ"نَزَالِ" أَوْ "دَرَاكِ" ثُمَّ "مَهْ"
٥٥٣ - وَ"حَيَّهَلْ"، نَابَتْ عَنِ: "اسْكُتْ" وَ"انْزِلِ" ... وَ"ادْرِكْ" وَعَنْ "كُفَّ" وَنَحْوِ "أَقْبِلِ"
٥٥٤ - فَإِنَّهَا عَامِلَةٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ ... يَعْمَلَ فِيهَا عَامِلٌ عَلَى الحَسَنْ
٥٥٥ - فَأَشْبَهَتْ نَحْوَ "لَعَلَّ" يَعْمَلُ ... وَلَيْسَ عَامِلٌ عَلَيْهِ يَدْخُلُ
٥٥٦ - وَنَائِبًا عَنْ "أَتَرَجَّى" قَدْ بَرَزْ ... وَبِانْتِفَا تَأَثُّرٍ قَدِ احْتَرَزْ
٥٥٧ - عَنْ مَصْدَرٍ نَابَ عَنِ الأَفْعَالِ ... كَنَحْوِ "رَمْيًا رَاشِقَ النِّبَالِ"
٥٥٨ - نَابَ عَنِ "ارْمِ" ذَا وَلَكِنْ مَا بُنِي ... إِذْ نَصْبُهُ بِعَامِلٍ لَمْ يَبِنِ ... /١٢ أ/
٥٥٩ - فَيَقْبَلُ العَمَلَ مَعْ تَأْثِيرِهِ ... وَيَدْخُلُ العَامِلُ مَعْ ظُهُورِهِ
٥٦٠ - فِيهِ كَـ"إِنَّ رَمْيَ زَيْدِ بْنِ عُمَرْ ... كَرَمْيِ بَكْرٍ وَهْوَ رَمْيٌ ذُو أَثَرْ"
٥٦١ - وَكَافْتِقَارٍ أَيْ لِلَاسْمَاءِ إِلَى ... وُجُودِ جُمْلَةٍ إِذَا مَا أُصِّلَا
٥٦٢ - نَحْوُ "إِذَا" وَ"إِذْ" وَ"حَيْثُ" ظَرْفًا ... وَكُلِّ مَوْصُولٍ كَمَا لَا يَخْفَى
٥٦٣ - فَجَاءَ "مَنْ" وَ"حَيْثُ" إِذْ قَدِ افْتَقَرْ ... لِجُمْلَةٍ كَـ"مَنْ رَمَى" وَ"إِذْ تُسَرّْ"
٥٦٤ - فَأَشْبَهَتْ كُلَّ الحُرُوفِ اسْتُعْمِلَتْ ... مَعْ جُمْلَةٍ قَدْ ظَهَرَتْ أَوْ أُوِّلَتْ
٥٦٥ - أَمَّا افْتِقَارٌ فِيهِ مَا تَأَصَّلَا ... نَحْوُ افْتِقَارِ كُلِّ فَاعِلٍ إِلَى
٥٦٦ - فِعْلٍ وَمَا قَدْ وَصَفُوا مِنْ نَكِرَه ... بِجُمْلَةٍ فَهْيَ لَهَا مُفْتَقِرَه
٥٦٧ - فَذَاكَ لَا يَدْخُلُ كَالمُفْتَقِرِ ... لِمُفْرَدٍ مِنْ ظَرْفٍ اوْ مِنْ مَصْدَرِ
٥٦٨ - وَغَيْرِهِ كَـ"عِنْدَ" أَوْ "سُبْحَانَا" ... إِذْ أُعْرِبَا نَصْبًا بِفِعْلٍ بَانَا
٥٦٩ - وَأُعْرِبَ "اللَّذَانِ" وَ"اللَّتَانِ" ... لِمَا مَضَى فِي "ذَانِ" ثُمَّ "تَانِ"
٥٧٠ - وَ"أَيٌّ" المَوْصُولَةُ اعْرِبَتْ لِمَا ... فِي "أَيٍّ" انْ تَشْرطْ وَإِنْ تَسْتَفْهِمَا
1 / 98