The Delightful Fulfillment with the Argument of the Millennial Summary

بدر الدین غزی d. 984 AH
108

The Delightful Fulfillment with the Argument of the Millennial Summary

البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

تحقیق کنندہ

حمزة مصطفى حسن أبو توهة

ناشر

دار الكتب العلمية

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

١٤٣٨ هـ - ٢٠١٧ م

پبلشر کا مقام

بيروت - لبنان

اصناف

٧٥٢ - بِحَرَكَات ظَاهِرَاتٍ نَحْوُ "لَهْ ... أَخٌ" (^١)، "بَنَاتُ الأَخِ" (^٢) أَوْ مَا شَاكَلَهْ ٧٥٣ - "إِنَّ لَهُ أَبًا" (^٣) وَذَا الشَّرْطُ لَزِمْ ... لِـ"ذِي" وَلِـ"الفَمِ" وَشَذَّ مَا نُظِمْ ٧٥٤ - صَهْبَاءَ خُرْطُومًا سُلَافًا قَرْقَفَا ... خَالَطَ مِنْ سَلْمَى خَيَاشِيمَ وَفَا (^٤) ٧٥٥ - وَالشَّرْطُ فِيهِ قَدْ غَدَا مَنْوِيَّا ... ثَانِيُهَا إِضَافَةٌ لَا لِليَا ٧٥٦ - لِذِي تَكَلُّمٍ يَلِي لِمُظْهَرِ ... يُضَفْنَ لَوْ مُنَكَّرًا أَوْ مُضْمَر ٧٥٧ - وَالْتُزِمَ الشَّرْطُ بِذِي فَلَا تُرَى ... إِلَّا مُضَافَةً لِمَا قَدْ ظَهَرَا ٧٥٨ - مِنِ اسْمِ جِنْسٍ وَأَتَى "ذَوُوهُ" (^٥) ... فِي الشِّعْرِ لَكِنَّهُمُ وَهَّوْهُ ٧٥٩ - وَاعْرِبْ لِغَيْرِ ذِي مِنَ الأَسْمَاءِ ... إِذَا أَضَفْتَهَا لِتِلْكَ اليَاءِ ٧٦٠ - بِحَرَكَاتٍ عِنْدَهَا مُقَدَّرَه ... ثَالِثُهَا بِأَنْ تُرَى مُكَبَّرَه ٧٦١ - أَوْ لَا فَيُعْرَبْنَ بِمَا قَدْ ظَهَرَا ... مِنْ حَرَكَاتٍ ثُمَّ رَابِعٌ تُرَى

(^١) إشارة إلى قوله تعالى: "وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس". النساء ١٢. (^٢) إشارة إلى قوله تعالى: "حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ ... ". النساء ٢٣. (^٣) إشارة إلى قوله تعالى: "قالوا يا أيها العزيز إن له أبًا شيخًا كبير ... ". يوسف ٧٨. (^٤) الرجز للعجاج، ووجه الاستشهاد به مجيء الفم معربًا بالحروف مع فقده شرط الإضافة وهو شاذ. انظر: المقتضب ١\ ٢٤٠ وشرح الكافية الشافية ٢\ ٩٣٤ واللباب ٢\ ٣٣٠ والممتع الكبير ٢٧١ والتصريح ١\ ٥٨ وشرح التسهيل ١\ ٥٠ وشرح المفصل ٤\ ١٣٣ والمسائل البصريات ٢\ ٨٩٦. (^٥) إشارة إلى ما أنشده الأصمعي من غير عزو من مجزوء الرمل: إنما يصطنع المعـ ... ـروف في الناس ذووه ووجه الشاهد إضافة "ذو" إلى مضمر وهو نادر. انظر: اللمحة ١\ ٢٨٤ وشرح التسهيل ٣\ ٢٤٢ والدر المصون ١\ ٤٦٤ والأشباه والنظائر ٣\ ٦٣٠ والبديع ١\ ٢٧ وارتشاف الضرب ٤\ ١٨١٥ وشرح المفصل ٢\ ٢١٦.

1 / 112