قال أبو زرعة الدمشقي: قال الإمام أحمد: مالك بن أنس إذا روى عن رجل لا يعرف فهو حجة. "العدة في أصول الفقه" ٣/ ٩١٢، "شرح علل الترمذي" لابن رجب ١/ ٨٠ ١٠٢٠ - حكم الرواية عمن يأخذ الأجرة على الحديث قال سلمة بن شبيب: سألت أحمد، قلت: يا أبا عبد اللَّه، نكتب عن هؤلاء الذين يأخذون الدراهم ويحدثون؟ قال: لا تكتب عنهم ولا كرامة. "العدة" ٣/ ٩٥٤، "طبقات الحنابلة" ١/ ٤٥٠، "المسودة" ١/ ٥٢٨ - ٥٢٩ قال خُشنام بن سعد: سألت أحمد، قلت: نكتب الحديث عمن يأخذ الدراهم على الحديث؟ قال: لا تكتب عنه. "طبقات الحنابلة" ١/ ٤٠٧ - ٤٠٨ ١٠٢١ - الرواية عن الكذابين قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ لأبي عبد اللَّه: متى يتركُ حديث الرجل؟ قال: إذا كان الغالب عليه الخطأ. قُلْتُ: الكذب من قليلٍ أو كثير؟ قال: نعم. "مسائل الكوسج" (٣٣٧٤) وقال في رواية إبراهيم وسندي في الرجل يعرف بالكذب في الشيء، يحدث به القوم، فليس نعرف منه الكذب في الرواية: كيف يؤمن هذا على الرواية أن يكذب فيها إذا عُرف منه الكذب في شيء؟ ! "العدة" ٣/ ٩٢٥