١١ - يستحب أن يقرأ بالتفخيم، فإن النبي ﷺ قال: «نزل القرآن بالتفخيم» وهذا يعني أن يقرأ قراءة الرجال ولا يخضع الصوت به فيكون مثل كلام النساء. ١٢ - وعلى القارئ أن يؤدي لكل حرف حقه من الأداء، حتى يبرز الكلام باللفظ تماما، فإن له بكل حرف عشر حسنات. ١٣ - يسن تحسين الصوت بالقراءة وتزيينها، قال ﷺ: «ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن ويجهر به». ١٤ - القراءة في المصحف أفضل من القراءة بدونه، لأن ثلاثة النظر إليهم عبادة: النظر إلى الكعبة، والنظر في المصحف، والنظر إلى وجه الوالدين. ١٥ - يكره قطع القراءة لمكالمة أحد، لأن كلام الله تعالى لا ينبغي أن يؤثر عليه كلام غيره. ١٦ - يفضل أن يخلو القارئ بقراءته، وهذا أدعى للتفكر والتدبر، وحتى لا يقطع عليه أحد بكلام، وذلك إن لم يكن في جلسة تلاوة مع جماعة. ١٧ - لا تجوز القراءة بغير اللغة العربية. ١٨ - لا تكره القراءة في أي وقت من ليل أو نهار، وأفضل الأوقات المختارة للقراءة ما كان في الصلاة، ثم في الليل. ١٩ - يستحب التكبير من سورة الضحى، وحتى آخر القرآن. ٢٠ - يسن الدعاء عقب الختم، لقوله ﷺ: «من ختم القرآن فله دعوة مستجابة» وقوله ﷺ: «من قرأ القرآن وحمد الرب وصلّى على نبيه واستغفر ربه، فقد طلب الخير». ٢١ - إذا انتهى القارئ من قراءته يقول: «صدق الله العظيم» وصدق رسول الله ﷺ، وأنا على ذلك من الشاهدين. ٢٢ - يسن إذا فرغ من الختمة أن يشرع في أخرى عقب الختم لقوله ﷺ: «أحب الأعمال إلى الله الحال المرتحل، الذي يضرب من أول القرآن إلى آخره، كلما حل ارتحل».