- "الكفاية في أصول الفقه": ذكره ولده أبو الحسين في "الطبقات" ٣/ ٣٨٤، وابن تيمية في "المسودة"، والبعلي في "القواعد والفوائد الأصولية" وابن رجب في "القواعد". نسخه الخطية: يوجد في دار الكتب المصرية بالقاهرة مجلد كتب على صفحة عنوانه: "الكفاية في أصول الفقه" المجلد الرابع، وهو محفوظ تحت رقم (٣٦٥ - أصول فقه) يقع في (٢٤٧) ورقة بحجم (٢٥) سطرًا، نسخه عبد اللَّه بن علي بن عمر القرشي ابن عبد ربه سنة (٧٣٤ هـ). ومنه أيضًا صورة في جامعة أم القرى رقم (١٧٩). وتوجد منه نسخة أخرى مصورة في معهد المخطوطات التابع لجامعة الدول العربية، برقم (٩٠) في مادة أصول الفقه. - "المجرد": ذكره ولده في "الطبقات" ٢/ ٢٠٥، كما نقل عنه السامري كثيرًا من كتابه "المستوعب" (١)، وأحال عليه البعلي في "المطلع" (١٣٢ - ١٣٣) وذكره أيضًا في (ص ٤٦١) في شرح مصطلح "الاحتمال" في أصول المذهب، فقال: وكثير من الاحتمالات في المذهب بل أكثرها للقاضي الإمام أبي يعلى محمد بن الفراء في كتابه "المجرد" وغيره. وذكره ابن القيم في كتابه "أحكام أهل الذمة"، فقال عنه: . . وجعل المسألة رواية واحدة: أن هذِه الإجارة لا تصح، وهي طريقة ضعيفة، فإنه صنف "المجرد" قديمًا ورجع عن كثير منه في كتبه المتأخرة (٢). - "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر": ذكره ابن اللحام في "القواعد" (ص ٤٣، ٢٧٦) وابن مفلح في "الآداب" ١/ ٢٧٣.

(١) مقدمة تحقيق "المستوعب" ص ٥١. (٢) "أحكام أهل الذمة" ١/ ٢٧٩.