ومن الأحاديث التي وردت في تحريمها وذلك على أنها من الكبائر حديث ابن عمر ﵄ أن رسول الله ﷺ قال: (إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم) (١)، وحديث عبد الله بن مسعود ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (إن أشد الناس عذابًا يوم القيامة المصورون) (٢)،وحديث أبي هريرة ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (قال الله تعالى: ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة) (٣).

وحديث عائشة ﵂ قالت: (قدم رسول الله ﷺ من سفر وقد سترت سهوة (٤) لي بقرام (٥)

فيه تماثيل، فلما رآه رسول الله ﷺ تلون وجهه، وقال: (يا عائشة، أشد الناس عذابًا عند الله يوم القيامة الذين يضاهئون بخلق الله) فقطعناه فجعلنا منه وسادة أو وسادتين) (٦)، وحديث ابن عباس ﵄ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة، وليس بنافخ) (٧)، وحديثه أيضًا عن النبي ﷺ قال: (كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسًا فتعذبه في

(١) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب اللباس باب عذاب المصورين يوم القيامة، برقم (٥٩٥١)، ومسلم في صحيحه كتاب اللباس والزينة باب تحريم تصوير صورة الحيوان، برقم (٢١٠٨).

(٢) أخرجه البخاري في كتاب اللباس باب عذاب المصورين يوم القيامة برقم (٥٩٥٠)، ومسلم في كتاب اللباس والزينة باب لا تدخل الملائكة بيتًا برقم (٢١٠٩) واللفظ له.

(٣) أخرجه البخاري في كتاب التوحيد باب قول الله تعالى: ﴿وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ﴾ (برقم٧٥٥٩)، ومسلم في كتاب اللباس والزينة باب لا تدخل الملائكة بيتًا برقم (٢١١١).

(٤) السهو: الرف أو الطاق النافذة في الحائط.

ينظر: المعجم الوسيط لإبراهيم مصطفى - أحمد الزيات - حامد عبد القادر - محمد النجار (١/ ٤٥٩)، النهاية في غريب الأثر لأبو السعادات الجزري (٢/ ١٠٤٧).

(٥) القرام: الستر الرقيق.

ينظر: النهاية في غريب الأثر (٤/ ٧٦)، تاج العروس من جواهر القاموس (٣٣/ ٢٥٤).

(٦) أخرجه البخاري في اللباس، باب ما وطئ من التصاوير برقم (٥٩٥٤)، ومسلم في اللباس والزينة باب تحريم تصوير صورة الحيوان برقم (٢١٠٧) من حديث عائشة.

(٧) أخرجه البخاري في كتاب اللباس باب من صور صورة كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ، برقم (٥٩٦٣)، ومسلم في كتاب اللباس والزينة باب لا تدخل الملائكة بيتًا برقم (٢١١٠).