ب - النوم والاستلقاء والمبيت: مما يباح فعله في المسجد النوم سواء كان مبيتًا أي: نومًا طويلًا أو استلقاء، وقد روى البخاري ومسلم رحمهما الله عن عبد الله بن عمر ﵄ «أنه كان ينام وهو شاب أعزب لا أهل له في مسجد رسول الله ﷺ» (١) .

وعند الترمذي: «كنا ننام على عهد رسول الله ﷺ في المسجد ونحن شباب» (٢) .

وبَوَّب البخاري لهذا الحديث بقول: باب نوم الرجال في المسجد، ولكن هذا الجواز لا يعني أن المسجد مقر دائم للنوم، وهذا الذي جعل بعض أهل العلم يرى كراهية ذلك قال ابن عباس ﵄: لا تتخذوه مرقدًا.

ج - الوضوء في المسجد: استنبط بعض أهل العلم جواز الوضوء في المسجد مما رواه أحمد وغيره عن رجل من أصحاب النبي ﷺ قال: «حفظت لك أن رسول الله ﷺ توضأ في المسجد» (٣) .

(١) رواه البخاري ١ / ٥٣٥ برقم (٤٤٠) في المساجد، باب نوم الرجال في المسجد. ورواه مسلم برقم (٢٤٧٩) في فضائل الصحابة، باب من فضائل عبد الله بن عمر ﵁ .

(٢) رواه الترمذي برقم (٣٢١) في الصلاة، باب ما جاء في النوم في المسجد.

(٣) قال الهيثمي في الجامع ٢ / ٢١ رواه أحمد وإسناده حسن.