============================================================

49 برالاولاد والاقارب وعن زيد بن أرقم رقي الله عنه . قال قال رسول الله : من حجعن تأحد أبويه أجزأ ذلك عنه وبشر ررحه بذلك في السماء وكتب عند الله باراا ولو ~~كان عاقا * وفي آخرى: كتب لا بيه بجج وله يسبع، اخرجه رزين س (الباب الثاني : في برالا ولاد والاقارب) 161- عن عائشة رضي الله عنها قالت : دخلت علي امراة ومعها ابنتان لها تسآل فلم تجد عندي شيئا غير تمرق فأعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تآ كل منها تم خرجت فدخل علي رسول الله لا فأخبرته فتال : من ابتلى من هذه الينات لعك له سته آم

امرامن النار . اخرجه الشيخان والترعدي بشيء فاحسن اليهن كن لا نا 6 وعن أنس . قال قال رسول الله : من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة آنا رهو- وضم أصايعه- : اخرجه مسلم والترمذي * وعنده دخلت تأنا وهو الجنة كباتين - وأشار بأصبعيه ا.

وعن أبي سعيد رضي الله عنه . قال قال رسول الله : من عال ثلاث

پنات او ثلاث اخوات او اختين او بنتين قادبهن واحسن اليهن وزوجهن فلهي الجنة. آخرجه أبوداود والترمذي وهذا لفظ آبى داود * وله في اخرى عن ابنجق عياس رضي الله عنه . قال قال رسول الله ل : من كانت له أنتى فلم يئدها 1 ولم يهتها ولم يؤثر ولده - يعني الذكور- عليها ادخله الله تعالى الجنة جتابله و وعن عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عته . قال قال رسول الله أنا وامرأة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة . وأوما يزيد ين زريع الراوي 2 1 بالوسطى والسبابة. امرآة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نقسها على.

يتاماها حتى باقوا أو ماتوا، آخرجه ابو داود «والسفعة» نوع من الواد ليس قجه

بكثير وآراد آنها بذلت نفسها ايتاماها وتركت الزينة والترفه حتى شحب لوتها بواسود، «وآمت » بالمد آقامت بلا زوج، ومعنى «بانوا» انفصلوا واستغنوا ياانته وعن خولة بنت حلكيم رضي الله عنها . قالت : خرج رسول الله 7-تيسير الوصول

صفحہ 49