============================================================

4 تيسير الوصول 21 ~~منها القلوب فقال رجل يارسول الله كان هذه موعظة مودع فاذا تعهد الينا؟ فقال أوصيكم بتقوى الله تعالى والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلاقا كثيرا فعليكم بستي وسنة الخلقاء الراشدين المهديين سيا تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ ، واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. أخرجه أيو دارد والترمذي ومعنى «عضواعليها بالنواجد» أي تمسكوا بها كما يتمسك انعاض يجميع اضراسه.

ر سبر يلانته . أله وعن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه قال قال رسول الله : آلا هل عسى رجل يبلغه الحديث عنى وهو متكي، على اريكته فيقول بيشتا وبينكم كتاب الله تعالى فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حومناه ووإن ماحرم رسول الله كماحرم الله ، أخرجه أبو داود والترمذي وزادف اك ايوداود رحمه الله في أوله ألا انى آوتيت الكتاب ومتله معه وذكر معناه * وزاد أيضا ألا لايحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة ش معاهد إلا أن يستغني عنها صاحيها ومن تزل بقوم فعليهم أن يقروه قان لم يقروه فله ه ان يعقيهم يمثل قراه . «الاريكة» السرير في الحجلة وقيل هو كل ما اتكى عليه * والقرى» الضيافة وعن أب موسى عبد الله بن قيس الاشعرى رضي الله عنه . قال قالرسول 2 الله : ان مثل ما بعثنى الله به من الهدى والعلم كمثل غيث آصاب آرضا لات. وا. فكانت منها طائفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكتير وكان منها أجادب أمسكت الماء فتفع الله تعالى يها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا وأصاب طائفة منها اخرى إنما هى قيعان لاتمسك ماء ولا تنيت كلا ينه و قذلك مثل من فقه في دين الله تعالى ونقعه ما بعثنى الله تعالى به فعلم وعلم ومثلله م من لم يرفع بذلك رآسا ولم يقيل هدى الله الذي ارسلت به وعنه رضي الله عنه . قال : قال رسول الله : إن مثلي ومثل ما بعشى

صفحہ 26