============================================================

23 تيسير الوصول ولا نقتبل اولادنا ولا نأتي ببهتان تفتريه بين ايدينا وآرجلنا ولا تعصيك في معروف ، فقال فيما استطعتن واطقتن . فقلنا الله ورسوله ارحم بنامتا پانفسنا ، هلم نبايعك قال سفيان رحمه الله تعالى تعنى صافحتنا . فقال إني لا اصافح النساء انما

سم*1 قولي لمسائة امرآة كقولي لامرآة واحدة ، اخرجه مالك والترمذي والنسا بي * . وللشيخين وابي داود رحمهم الله تعالى عن عائشة رضي الله عنها : مامس رسول الله يد امرأة قط الا أن يأخذ عليهسا فاذا آخد عليها فاعطته قال : اذهي فتمده يايعتك {الفصل الثالث فى آحكام متقرقة ) عن عمرد بن أبي الاحوص رضي الله عنه . قال : شهدت حجة الوداع مع نابا النبي يمداده فحسد الله تعالى وأثنىعليه وذكرووعظ ثم قال ثلاقا :أى يوم أحرم*؟

11. صوانسه: قالوا يوم الحج الا كبر قال فان دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة ته اد را يومكم هذا فى بلدكم هذا في شهركم هذا ، ألالا يجني جان إلا على نفسه ولا يجنى ول والد على ولدهولا ولد على والده ، آلاان المسلم آخو المسلم فليس يحل لمسلم من اخيه شىء إلا ما أحل من نفسه ، ألا وإن كل ربا قي الجاهلية موضوع لكم ه س ل رؤس أموالكم لاتظلهون ولا تظلمون غير ربا العباس فانه موضوع كله ، الاوان كل دم كان في الجاهلية موصوع وأول دم آضعه من دم الجاهلية دم الحارث بن ه ~~اا عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتله هذيل ، الا فاستوصوا بالنساء خيرا قانهن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك إلا أن يأتين بفاخشة مبيتة وفان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبشح قان أطعنكم فلا س تبغوا عليهن سبيلا ، ألاوان لكم على نسأئكم حقا ولتسائكم عليكم حقا فاما حقكم على نسائكم فلا يوطين فرشكم من تكرهون ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون ألا وان حقهن عليكم أن تحسنوا اليهن في كسوتهن وطمامهن ي الا وان الشيطان قد أيس أن يعبد فى بلدكم هذا أيدا ولكن ستكون له طاعة فيما يحتقرون من اعمالكم

صفحہ 22