ب، جـ- ولأن رواته عدول ضابطون: وهذه أوصافهم عند علماء الجرح والتعديل. ١- عبد الله بن يوسف: ثقة متقن. ٢- مالك بن أنس: إمام حافظ. ٣- ابن شهاب الزهري: فقيه حافظ متَّفقٌ على جلالته وإتقانه. ٤- محمد بن جبير: ثقة. ٥- جبير بن مطعِم: صحابي. د- ولأنه غير شاذ: إذ لم يعارضه ما هو أقوى منه. هـ- ولأنه ليس فيه علة من العلل. ٥- حُكْمُهُ: وحكمه: وجوب العمل به بإجماع أهل الحديث، ومن يعتدُّ به من الأصوليين والفقهاء. فهو حجة من حجج الشرع. لا يسع المسلم ترك العمل به. ٦- المراد بقولهم: "هذا حديث صحيح" أو "هذا حديث غير صحيح": أ- المراد بقولهم: "هذا حديث صحيح" أن الشروط الخمسة السابقة قد تحققت فيه. لا أنه مقطوع بصحته في نفس الأمر، لجواز الخطأ والنسيان على الثقة. ب- والمراد بقولهم: "هذا حديث غير صحيح" أنه لم تتحقق فيه شروط الصحة الخمسة السابقة كلها أو بعضها، لا أنه