ولتوحيد الصدوق: " يد " بالمثناة من تحت والدال المهملة.

وللخصال: " ل " لا الكاف.

ولأمالي الصدوق " لي " باللام ثم المثناة من تحت.

ولثواب الأعمال: " ثو " بالثاء المثلثة ثم الواو ولمعاني الأخبار: " مع " بالميم والعين المهملة.

وللهداية: " هد " بالهاء والدال المهملتين.

ولقرب الإسناد: " ب " الباء الموحدة ولبصائر الدرجات: " ئر " بالهمزة ثم الراء المهملة.

ولأمالي الشيخ: " ما " بالميم بعدها ألف.

ولغيبة الشيخ الطوسي: " غط " بالغين المعجمة والطاء المهملة .

وللمصباحين: " مصبا " الجزء الأول منه.

ولإرشاد الديلمي: " شا " بالشين المعجمة بعدها ألف.

ولمجالس المفيد: " جا " بالجيم بعدها ألف.

ولكتاب الاختصاص: " ختص " بالخاء المعجمة والتاء المثناة من فوق والصاد المهملة.

ولكامل الزيارة: " مل " بالميم واللام.

ولمحاسن: " سن " الجزء الأخير منه.

ولتفسير علي بن إبراهيم: " فس " بالفاء ثم السين المهملة.

ولتفسير العياشي: " شئ " الجزء الأخير منه.

ولتفسير الإمام: " م " الميم.

ولروضة الواعظين: " ضة " الجزء الأخير.

ولأعلام الورى " عم " بالعين المهملة والميم.

ولمكارم الأخلاق: " مكا " الجزء الأول.

صفحہ 137