يعرف به إدراك الراوي لمن روى عنه١. (و) معرفة (الثقات والضعفاء) ٢ التي يتيمز بها المقبول "في الحديث عن غيره" (ومن اختلف فيه منهم، فيرجح بالميزان) أي بالعدل

١ وكذا يتبين ما في السند من انقطاع أو إعضال أو تدليس أو إرسال ظاهر أو خفي، وهل سمع من شيخه قبل أم بعد الاختلاط، وكذا تبين التصحيف في الأنساب، وكذا يبين به الناسخ من المنسوخ. إلخ من الفوائد" انظر فتح المغيث "٤/ ٣١٢". ٢ صنفت فيه عدة تصانيف، منها ما هو مفرد للضعفاء مثل: و"الضعفاء الصغير" للإمام البخاري -مطبوع. و"الضعفاء والمتروكين" للنسائي -مطبوع. و"أحوال الرجال" الجوزجاني -مطبوع. و" الضعفاء" أو "أسامي الضعفاء ومن تكلم فيه من المحدثين" لأبي زرعة الرازي. مطبوع. "والضعفاء" للعقيلي. طبع. وانظر تعليق الشيخ عبد الله الجديع حول طبعة القلعجي لـ "الضعفاء" في حاشية "المقنع" "٢/ ٦٥٧". و"المجروحين" لابن حبان البستي -طبع. و"الكامل في ضعفاء الرجال" لابن عدي. طيع. و"الضعفاء والمتروكون" للدَّاَرَقُطْني- طبع. وغيرها. وفي الثقات مثل: "معرفة الثقات" للعجلي. طبع. و"الثقات" لابن حبان البستي. طبع. و"تاريخ أسماء الثقات" لابن شاهين. طبع. وغيرها. وهناك كتب جمعت بين الضعفاء والثقات مثل: "التاريخ الكبير" للإمام البخاري. طبع. والجرح والتعديل لابن أبي حاتم. طبع. و"التاريخ" ليحيى بن معين. طبع. و"التاريخ الصغير" للإمام البخاري. طبع. وغيرها.