الحسن الهذلي مجهول وحديثه منكر (^١)، ومعمر بن زائدة لا يتابع على حديثه (^٢)، ومعمر بن زيد مجهول (^٣)، ومعمر بن أبي سرح مجهول (^٤)، ومعمر بن عبد الله، عن شعبة لا يتابع عَلَى حديثه (^٥)، وغير ذَلِكَ مما ذكرته في "مشتبه النسبة" (^٦).
فائدة ثانية:
هاتان المتابعتان اشتملتا على مدني ومصري وحمصي ويمني كما أوضحته لك.
الوجه الرابع:
البوادر بفتح الباء الموحدة جمع بادرة وهي: اللحمة التي بين المنكب والعنق تضطرب عند فزع الإنسان، قَالَ أبو عبيدة: تكون من الإنسان وغيره، وقال الأصمعي: الفريصة: اللحمة التي بين الجنب والكتف، التي لا تزال ترعد من الدابة وجمعها فرائص.
وقال ابن سيده في "المخصص": البادرتان من الإنسان لحمتان فوق
(^١) انظره في: "الكامل" لابن عدي ٦/ ٤٢٧ (١٩٠٤)، "الميزان" ٥/ ٢٧٨ (٨٦٨١)، "لسان الميزان" ٦/ ٦٨ (٨٥٦٦).
(^٢) انظره في: "ميزان الاعتدال" ٥/ ٢٧٩ (٢٦٨٣)، "لسان الميزان" ٦/ ٦٨ (٨٥٦٧).
(^٣) انظره في: "التاريخ الكبير" ٨/ ٣٧٨ (١٦٣٠)، "ميزان الاعتدال" ٥/ ٢٧٩ (٨٦٨٤)، "لسان الميزان" ٦/ ٦٨ (٨٥٦٨).
(^٤) انظره في: "الجرح والتعديل" ٨/ ٢٥٥ (١١٦١)، "ميزان الاعتدال" ٥/ ٢٨٠ (٢٦٨٥)، "اللسان" ٦/ ٦٨ (٨٥٦٩).
(^٥) انظره في: "ميزان الاعتدال" ٥/ ٢٨٠ (٨٦٨٨)، "لسان الميزان" ٦/ ٦٨ (٨٥٧٢).
(^٦) في باب (مَعْمَر ومُعَمَّر) انظر: "المؤتلف والمختلف" للدارقطني ٤/ ٢٠٢٤ - ٢٠٢٧، "الإكمال" لابن ماكولا ٧/ ٢٦٩ - ٢٧٠، "توضيح المشتبه" لابن ناصر الدين ٨/ ٢٢٢ - ٢٢٥.