تثقيف اللسان وتلقيح الجنان

ابن مکی سقلی d. 501 AH
52

تثقيف اللسان وتلقيح الجنان

تثقيف اللسان وتلقيح الجنان

ناشر

دار الكتب العلمية

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م

اصناف

والصواب: نخاس، بالسين، وأصله من النخس وهو: الضرب باليد على الكفل. ويقولون: أخذته قصرا. والصواب: قسرا بالسين، والقسر: القهر. ويقولون: ريح الصعانين. والصواب: بالسين، وهو يوم معروف، يسمى عيد السعانين وهو عيد الزيتون، عند النصارى. ويقولون للدفتر: صفر. والصواب: سفر، قال الله تعالى ﴿كمثل الحمار يحمل أسفارا﴾ فأما الصفر فهو الخالي. ويقولون: برد قارص. والصواب: قارس، والقرْس والقرَس: البرد، ومنه القريس الذي يؤكل لأنه يبرد، فأما اللبن وما أشبهه فقارص بالصاد. ويقولون لنوع من البقول: خص. والصواب: خس. ويقولون: حمصت الحب على النار. والصواب: حمست، بالسين، مأخوذ من الحماسة، وهي الشدة وإنما قيل لقريش: الحمس لشدتهم في دينهم. ويقولون: صور المدينة. والصواب: سور، بالسين.

1 / 64