تثقيف اللسان وتلقيح الجنان

ابن مکی سقلی d. 501 AH
123

تثقيف اللسان وتلقيح الجنان

تثقيف اللسان وتلقيح الجنان

ناشر

دار الكتب العلمية

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م

اصناف

١٥ - باب ما غيروا بناءه من أنواع مختلفة ويقولون: إناء ملآ. والصواب: ملآن. على وزن سكران. ويقولون: تنور الرجل، من النورة. والصواب: انتور، وانتار. ولا يقال: تنور إلا إذا أبصر النار. ويقولون: رجل مقطوع. والصواب: منقطع به. ويقولون امرأة نافسة - والصواب: نفساء، يقال: نفست، بضم النون، إذا ولدت، ونفست، بفتحها، إذا حاضت. ويقولون: رمان مليسي. والصواب: إمليسي. ويقولون: استيمنت برؤيتك، واستطرت برؤية فلان. والصواب: تيمينت وتطيرت. ويقولون: هو عندي عيرة. والصواب: عارية، بالتشديد، وقد جاء عارية، بالتخفيف إلا أن التشديد أكثر. والياء فيهما منقلبة عن واو. وتقول العرب: بنو فلان يتعورون العواري بينهم. وقولهم العواري بالواو، يدل أيضا على أن الأصل في العارية الواو. ويقال: عارة بمعنى عارية، وأنشد أبو زيد: فأتلف وأخلف إنما المال عارة ... وكله مع الدر الذي هو آكله. ويقولون: رجل عسرى، إذا كان يعمل بشماله. والصواب: أعسر. ويقولون: لقبيلة من الروم: البرغل. والصواب: البلغر.

1 / 135