ووالده أحمد بن هيثم ترجم له النجاشي في الرجال والطوسي في الفهرست ووصفاه بأنه ثقة من ثقات أصحابنا الكوفيين والمترجم روى عن السكوني كما في فرحة الغري والظاهر أنه أدرك أوائل هذه المائة

الحسن بن إسماعيل روى عن أبي عمر وسعيد بن محمد بن نصر القطان وروى عنه

أبو العباس محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني الذي هو من مشايخ الصدوق كما في كمال الدين الباب 28

الحسن بن بشير بن يحيى أبو القاسم روى عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن

عبد الله المفجع البصري وروى عنه عبد السلام بن الحسين الأديب الذي هو من مشايخ النجاشي كما في ترجمة المفجع من رجاله

الحسن بن جعفر القرشي أبو عبد الله المجاور لمدينة الرسول صلى الله عليه

وسلم روى عنه الشريف أبو الحسن محمد بن جعفر المحمدي وقد روى الشريف المحمدي عن محمد بن وهبان الهنائي أيضا فالمترجم معاصر الهنائي الذي روى عنه التلعكبري المتوفى 385 وتظهر هذه الترجمة من كتاب اليقين لابن طاوس في الباب 156

الحسن بن أبي الحسن الديلمي المفسر نقل عن تفسيره الكراجكي المتوفى 449

في كنز الفوائد وكذا الشيخ شرف الدين في تأويل الآيات وليس هو الديلمي مؤلف إرشاد القلوب فإنه متأخر عن العلامة الحلي المتوفى 726 ولعل الكتاب الذي نقل عنه ابن شهرآشوب في مناقب آل أبي طالب وكذا في نخب المناقب ناسبا له إلى الحسن بن أبي الحسن الديلمي هو هذا التفسير

الحسن بن الحسين أبو محمد العلوي المتوفى ببلخ أوائل هذا القرن نقل ياقوت

في معجم الأدباء - 3 85 عن المرزباني قصيدة نونية لأحمد ابن سهل البلخي في رثاء المترجم له يقول فيها

صفحہ 84