طبقات اعلام الشیعہ نوابغ الرواۃ فی روایۃ الکتاب
طبقات أعلام الشيعة نوابغ الرواة في راوية الكتاب
تحقیق کنندہ
علي تقي فنروي
ناشر
دار الكتاب العربي
ایڈیشن نمبر
الاولى
اشاعت کا سال
1390هت/ 1971م
پبلشر کا مقام
بيروت/ لبنان
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
طبقات اعلام الشیعہ نوابغ الرواۃ فی روایۃ الکتاب
آقا بزرگ تهرانی d. 1389 AHطبقات أعلام الشيعة نوابغ الرواة في راوية الكتاب
تحقیق کنندہ
علي تقي فنروي
ناشر
دار الكتاب العربي
ایڈیشن نمبر
الاولى
اشاعت کا سال
1390هت/ 1971م
پبلشر کا مقام
بيروت/ لبنان
الصدوق روى عنه في داره ببغداد وقد أدركه المفيد المتوفى 413 وأكثر الرواية عنه في الإرشاد وروى عنه أيضا ابن عبدون المتوفى 423 ومحمد بن محمد بن علي الجواد بن الحسن بن علي بن إبراهيم بن الأعرج المتوفى 435 وروى هو عن علي بن أحمد العقيقي وترجم له الذهبي في ميزان الاعتدال وعد من دلائل رفضه روايته [ علي خير البشر ] وروايته [ علي وذريته يختمون الأوصياء إلى يوم الدين ] وذكر نسبه هكذا الحسن ابن محمد بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن زيد الشهيد ابن زين العابدين ( ع ) وقال مات العلوي 358 وهو معمر روى عن إبراهيم بن عبد الله بن همام الصنعاني عن عمه عبد الرزاق بن همام بن نافع الصنعاني الذي ولد 126 وتوفي 211
أقول هو أبو محمد الحسن بن محمد الأكبر بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر ابن السجاد ( ع ) وهو المعروف بابن أخي طاهر وأبي محمد الذيداني لأن عمه طاهر بن يحيى النسابة وتوفي في ربيع الأول 358 ودفن في منزله بسوق العطش وروى عن جده يحيى ابن الحسن الذي يروي عن الرضا ( ع ) وروى ايضا عن أبي الحسن علي ابن أحمد العقيقي لما قدم بغداد 298 ورأى وسمع حديث معمر بن أبي الدنيا في 309 أو 310 كما يظهر من الباب 53 من كمال الدين وروى أيضا عن محمد بن مطهر عن أبيه عن عمير بن المتوكل بن عمر عن يحيى بن زيد أدعية الصحيفة السجادية كما في رجال النجاشي في المتوكل وفي فهرست الطوسي في المتوكل أيضا وحكى المجلسي ان في صدر نسخة من الصحيفة رواية صاحب الترجمة عن أبي الحسن بن مطهر الكاتب عن أبيه عن محمد بن شلمغان المصري عن علي بن النعمان الأعلم المصري عن عمير بن المتوكل إلى آخر السند
الحسن بن مقبل الدقاق شيخ ابن الوليد كما في بعض نسخ كمال الدين وهو
الحسن بن متيل كما مر
الحسن بن موسى المتكلم أبو محمد النوبختي ابن اخت أبي سهل بن نوبخت أعني
صفحہ 102